ثلاثة آلاف درهم صحاح هدية له فلم يقبل إلى أن قال : وهو رحمهالله الذي تمم المصابيح كتاب أبي العباس أحمد بن إبراهيم الحسني عليهالسلام لأنه نقل إلى جوار الله وهو في ترجمة يحيى بن زيد. قال ابن بلال ما لفظه : كان الشريف أبو العباس الحسني رضي الله عنه ابتدأ هذا الكتاب فذكر جملة أسامي الأئمة في أول ما يريد ذكر خروجهم فلما بلغ إلى خروج يحيى بن زيد إلى خراسان حالت المنية بينه وبين إتمامه ، فسألني بعض الأصحاب إكماله فأجبت إلى ملتمسهم محتسبا للأجر وأتيت بأسمائهم على حسب ما رتب هو ولم أقدم أحد منهم على الآخر.
قال يوسف الحاجي الزيدي (١) : دفن ابن بلال في قرية وارقوبه خاله رز. انتهى (٢).
كما ترجم له العلامة يحيى بن الحسين صاحب (المستطاب) بما لفظه : الفقيه علي بن بلال مولى السيدين المؤيد بالله وأبي طالب من العلماء الفضلاء المؤلفين على مذهب الهادي ، من مؤلفاته شرح أحكام الهادي ، ومنها : تتمة المصابيح في علم التاريخ الذي ألفه أبو العباس الحسني إلى وقته وله خلاف كثير في كتب الفروع. وهو الذي غلطه أبو طالب في مسألة الخلاف قدر البدلين (٣).
وترجم له صاحب كتاب (أعلام المؤلفين الزيدية) (٤) بما لفظه : علي بن بلال الآملي أبو الحسن الزيدي ، من مدينة آمل طبرستان مولى السيدين الإمامين المؤيد بالله وأبي طالب ، كان من المتبحرين المبرزين في فنون متعددة حافظا للسنة ، مجتهدا محصلا للمذهب ، وملئت كتب
__________________
(١) هو يوسف حاجي الزيدي العراقي. عالم مؤرخ ، ترجم لكثير من علماء الزيدية في العراق ، ونقل عنه صاحب (مطلع البدور) الكثير من المعلومات عن زيدية الجيل والديلم ، ومن مؤلفاته كتاب في التاريخ وتراجم علماء الزيدية ، انظر : أعلام المؤلفين الزيدية ص (١١٧٤ ـ ١١٧٥) ترجمة (١٢٣٢) عن لوامع الأنوار (٢ / ٢٧).
(٢) مطلع البدور لابن أبي الرجال (٣ / خ). نسخة خاصة ص (٩٣ ـ ٩٤).
(٣) المستطاب (خ) ص (٥١) نسخة خاصة.
(٤) أعلام المؤلفين الزيدية. عبد السّلام الوجيه ط (١). ترجمة (٦٩٥) ص (٦٦٢).