قائمة الکتاب

مقدمة
٥
الإمامة وتحقيق معناها
١١
الإمامة لا تكون باختيار الناس
١١
آية أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم تبطل اختيار الناس للإمام
١٥
الأدلة الأربعة توجب معرفة الإمام بعد النبي (ص)
١٧
معنى الإمام في الآية والحديث
١٨
من هو الإمام بعد النبي (ص)
٢٣
علي أمير المؤمنين هو الإمام بعد النبي (ص) بالإجماع
٢٣
قول بعضهم إنّ اختيار الناس للخليفة اختيار لله تعالى
٣١
حديث ما رآه المسلمون حسنا
٣٤
اختلاف آحاد المسلمين في آرائهم
٤١
اختيار الشيعة عليا (ع) لم يكن لأجل اختيار الصحابة له (ع)
٤٢
حديث المنزلة ومنزل هارون من موسى (ع)
٤٥
عموم المنازل ثابت لعلي (ع)
٤٨
طعن الآمدي في حديث المنزلة
٥٠
حديث المنزلة متواتر
٥١
العام المخصوص حجة في الباقي
٥٢
قول بعضهم باختصاص حديث المنزلة بمورده
٥٣
موارد حديث المنزلة كثيرة
٥٥
حديث الراية يوم خيبر
٥٧
حديث الغدير ورواته
٥٩
تحقيق معنى حديث الغدير
٦٦
حديث المحبة
٦٩
دلالة القرآن على اختصاص الخلافة بعلي (ع)
٧٣
آية وأنذر عشيرتك الأقربين
٧٣
آية المباهلة
٧٩
قولهم إنّ البخاري لم يذكر آية المباهلة في جامعه
٨٣
آية إنّما أنت منذر ولكل قوم هاد
٨٥
آية الشاهد
٨٩
الإجماع محقق فيما ذكرنا
٩١
ما زعمه بعض المعاصرين في الأحاديث
٩٣
قول عبد الله الحضرمي في الأحاديث النبوية
٩٥
الوجه في تقدم القوم على علي (ع)
٩٩
الصحبة لا تمنع من الخطأ
١٠٥
أمير المؤمنين علي (ع) لم يقرّ القوم على فعلهم
١٠٦
فعل الأكثرين لا يكون دليلا على الصواب
١٠٦
الناس يظهرون الطاعة لكل من حصل له السلطة مطلقا
١٠٧
أمير المؤمنين علي (ع) له أسوة بسبعة من الأنبياء (ع)
١١١
قولهم علي أشجع الناس فلم ترك قتال المتقدمين عليه
١١٥
حديث لا تجتمع أمتي على ضلال أو على خطأ
١١٩
من الذي قتل الخليفة عثمان
١٢٥
قول الإمام ابن تيمية في الإجماع
١٢٧
الطائفة التي على حق
١٣١
الحديث لا يريد أئمة أهل السنّة وعلماءهم
١٣٢
حديث الحوض والبطانتين
١٣٥
بعض موارد اختلاف أئمة أهل السنّة
١٣٧
حديث النجوم
١٤٣
حديث علي مع الحق
١٤٥
المناقشة في حديث علي مع الحق
١٤٦
تخلّف علي (ع) عن بيعة السقيفة
١٤٧
حديث الثقلين
١٥١
حديث الثقلين وما يدلّ عليه
١٥٦
تعداد أسماء الأئمة الاثني عشر
١٥٨
حديث تركت فيكم كتاب الله وسنّة رسوله (ص)
١٦١
الإمام هو غير المجتهد
١٦٧
عصمة الإمام لا ينتقض بعدم عصمة نائبه المجتهد
١٧١
عدم عصمة المجتهد لا يمنع من رجوع غيره إليه في عصر غيبة الإمام (ع)
١٧١
لا دليل لأهل السنّة على جواز رجوعهم إلى أحد الأئمة الأربعة
١٧٢
ما قاله أحمد أمين في عدم الحاجة إلى العصمة
١٧٢
ما يجب على صاحبي من النصح للأمة
١٧٧
ليس للشيعة ذنب في اتّباعهم عليا وبنيه (ع)
١٧٨
إنّ الله تعالى اطّلع على أهل بدر فقال أعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم خير القرون قرني ثم الذين يلونهم
أصحابي كالنجوم ما بهم اقتديتم اهتديتم
١٧٨
حمل الآيات والروايات على غير أصحاب النبي (ص)
١٨٧
الاعتذار عنهم بالاجتهاد
١٩٠
لا دليل على اجتهاد الصحابة
١٩٢
آية وأمرهم شورى
١٩٥
آية وشاورهم في الأمر
١٩٩
حديث القرون
٢٠٣
حديث القرون مخالف للعقل السليم
٢٠٦
ليس في العقل ولا في الشرع ما يمنع خطأ أهل السقيفة
٢٠٩
الاحتجاج بالعشرة المبشرة
٢١٠
السوابق والفضائل لا توجب العصمة من الخطأ
٢١٠
آية العفو عن المولين الأدبار
٢١٧
حديث العشرة المبشرة
٢٢١
آية والسابقون الأولون
٢٢٥
آية الذين يبايعونك تحت الشجرة لا توجب عصمتهم
٢٢٩
الآية في البيعة تحت الشجرة لا تريد العموم
٢٣٠
آية الاستخلاف في الأرض وما تدلّ عليه
٢٣٣
وجود الخلافة في الخلفاء لا يوجب انطباق الآية عليهم
٢٣٨
لا نصّ في خلافة الخلفاء (رض) من رسول الله (ص)
٢٤٣
آية الاستخلاف تنطبق على علي وبنيه الطاهرين ، حديث السقيفة
٢٤٧
أخبار المهدي المنتظر متواترة
٢٤٩
حديث اثني عشر خليفة كلهم من قريش
٢٥١
قول الإمام ابن تيمية في المهدي (ع)
٢٥٩
القرآن والعلم والعقل لا تمنع بقاء الإنسان حيّا مئات السنين
٢٦٢
المعمرون من أهل السنّة
٢٦٧
المعمرون من غير المسلمين
٢٧٣
الحديث الذي أورده ابن تيمية
٢٧٤
الخضر موجود
٢٧٧
الخضر من خير أمة
٢٧٨
حديث الواحد حجة على أهل السنّة
٢٨١
في تحقيق حديث يوطي اسمه اسمي
٢٨٣
زائدة مقالته زائدة
٢٨٤
ما قاله الإمام ابن تيمية في تواتر النص على باقي الأئمة الاثني عشر من أهل بيت النبي (ص)
٢٨٧
ما تطاول به عبد الرحمن الزرعي على علماء الشيعة
٢٨٩
ثبوت آثار النبوة بنقل علماء الشيعة
٢٩١
العودة إلى آية الاستخلاف
٢٩٥
آية يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه
٢٩٩
آية فسوف يأتي الله بقوم يحبّهم ويحبّونه لا تريد غير علي بن أبي طالب (ع)
٣٠١
آية سيقول المخلفون
٣٠٥
آية فإن رجعك الله إلى طائفة منهم
٣١٣
آية الإنفاق
٣١٧
تفضيل عمرو بن العاص على الخليفتين (رض)
٣٢١
جهاد علي (ع) وإنفاقه
٣٢٧
آيات النجوى والإنفاق وإطعام الطعام وإيتاء الزكاة كلّها نازلة في علي (ع) خاصة
٣٢٨
آية محمد رسول الله والذين معه
٣٣١
تمنيات الخليفتين أبي بكر وعمر (رض)
٣٣٥
الآية تريد عليا والأئمة من بنيه (ع) خاصة
٣٣٦
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وأبناؤه المعصومين لم يسجدوا لصنم قط
٣٣٩
باطن علي أمير المؤمنين مثل ظاهره
٣٤٠
آية والذي جاء بالصدق وصدق به
٣٤٥
الآية مستقيمة التفسير في علي (ع)
٣٤٨
آية ولا يأتل أولو الفضل والسعة
٣٥١
آية فأمّا من أعطى واتّقى ، وصدّق بالحسنى
٣٥٧
ما ادّعيتم من نزول الآيات في أبي بكر (رض) قد أبطلته ابنته عائشة أم المؤمنين
٣٦١
آية الغار ومفادها تحقيق معناها
٣٦٣
المناقشة في آية وجعلنا لهم لسان صدق عليّا
٣٦٥
المعارضة لما حققناه في آية الغار
٣٧١
ما قلناه لا ينتقض بما تقولون
٣٧١
حديث صلاة الخليفة أبي بكر (رض)
٣٧٧
المناقشة في حديث آئتوني بكتاب أكتب لكم
٣٨١
الصحيح في حديث صلاة الخليفة أبي بكر (رض) في مرض النبي (ص)
٣٨٥
جواز الصلاة خلف من لا يتجنّب المعاصي
٣٩٢
قصة العريش
٣٩٩
حديث الاقتداء بأبي بكر وعمر (رض)
٤٠٩
الأوصاف لا تكفي في استحقاق الخلافة
٤١٧
الإنفاق على رسول الله (ص)
٤٢١
حديث الخلافة والوصاية
٤٢٩
الحديث جاء في مدح أم المؤمنين خديجة رضوان الله تعالى عليها
٤٣٣
عقد البيعة
٤٣٥
صفات الفضل كلها مجتمعة في علي (ع)
٤٣٩
قولهم علي أسلم وهو صغير وأسلم أبو بكر وهو كبير
٤٤١
العلة في تقديم الناس غير علي (ع) للخلافة
٤٤٧
خلاصة المقال
٤٥٣
قول عبد الله الحضرمي الخلافة كرئاسة شيخ العشرة
٤٥٩
بطلان احتجاج الخصوم بغير ما أجمع الفريقان على صحة الاحتجاج به
٤٦٢
قول فريق من الجاهلين بقواعد الردّ
٤٦٥
ثناء المناظر على صاحبه
٤٦٧
مصادر الكتاب
٤٦٩
آثار المؤلف
٤٧٥
محتويات الكتاب
٤٧٨

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب(جميع الکتاب)

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

المؤلف :السيد أمير محمد القزويني

الموضوع :العقائد والكلام

الصفحات :483

تحمیل

تنزیل الملف Word

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

29/483

*

الاختيار منهم له (ع) لخلافة الرسول (ص) موافقا لما اختاره الله تعالى لهم من إمامته عليهم ، كان صحيحا لا ريب فيه.

٢٩

البحث في مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة