خلاصة البحث مع رأي المصنف................................................ ٢٨٧
فصل : في دوران الأمر بين المحذورين أو أصالة التخيير............................. ٢٨٩
توضيح بعض عبارات المتن..................................................... ٢٩١
توضيح التوهم مع المقدمة مع الجواب عنه......................................... ٢٩٥
توضيح بعض عبارات المتن..................................................... ٢٩٩
اعتراض المصنف على الشيخ الأنصاري.......................................... ٣٠٤
خلاصة البحث مع رأي المصنف................................................ ٣١٠
في أصالة الأشغال............................................................. ٣١٥
الأقوال المعروفة في المسألة...................................................... ٣١٨
بطلان التفصيل بين الشبهة المحصورة وغيرها...................................... ٣٢٦
اعتراض المصنف على الشيخ الأنصاري.......................................... ٣٢٩
في منجزية العلم الإجمالي في التدريجيات.......................................... ٣٣٢
خلاصة البحث مع رأي المصنف................................................ ٣٣٤
في تنبيهات الاشتغال.......................................................... ٣٣٧
التنبيه الأول : مانعية الاضطرار عن تنجيز التكليف بالعلم الإجمالي.................. ٣٣٧
الخلاف بين الشيخ والمصنف................................................... ٣٣٨
توضيح بعض عبارات المتن..................................................... ٣٤٠
دفع الإشكال مع المقدمة....................................................... ٣٤٣
خلاصة البحث مع رأي المصنف................................................ ٣٤٥
التنبيه الثاني : في خروج بعض الأطراف عن محل الابتلاء........................... ٣٤٦
توضيح بعض عبارات المتن..................................................... ٣٤٩
خلاصة البحث مع رأي المصنف................................................ ٣٥٣
التنبيه الثالث : في الشبهة غير المحصورة.......................................... ٣٥٥
في الأقوال في تعريف الشبهة غير المحصورة........................................ ٣٥٩
خلاصة البحث مع رأي المصنف................................................ ٣٦٠
التنبيه الرابع : في حكم الملاقي في بعض أطراف العلم الإجمالي...................... ٣٦٢