.................................................................................................

______________________________________________________

وإلى قوله تعالى : (وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا)(١) ؛ مدفوع : لوجود الجاهل القاصر بالوجدان كما هو المشاهد في كثير من النساء ؛ بل الرجال.

وليس المراد من المجاهدة الواردة في الآية الشريفة : النظر والاجتهاد في تحصيل العلم والمعرفة ؛ بل المراد من المجاهدة هو : المجاهدة مع النفس التي هي أكبر من الجهاد ؛ كما في حديث أن رسول «صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم» قال لأصحابه ـ بعد رجوعهم من محاربة المشركين : ـ «قد بقى عليكم الجهاد الأكبر». قالوا : وما هو يا رسول الله؟ قال : «الجهاد مع النفس».

وحينئذ : فالآية المباركة أجنبية عن المقام.

٤ ـ رأي المصنف «قدس‌سره» :

١ ـ عدم حجية الظن في الأمور الاعتقادية.

٢ ـ المرجع عند الشك في وجوب معرفة شيء هو : أصالة البراءة.

٣ ـ وجود الجاهل القاصر في الأمور الاعتقادية.

__________________

(١) العنكبوت : ٦٩.