رِئَابٍ ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام وَأَنَا مَعَ أَبِي بَصِيرٍ ، فَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام وَهُوَ (١) يَقُولُ :

« قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إِنَّ الرِّيحَ الطَّيِّبَةَ تَشُدُّ الْقَلْبَ ، وَتَزِيدُ فِي الْجِمَاعِ ». (٢) ‌

١٢٨٣٩ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (٣) عليه‌السلام ، قَالَ : « لَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَدَعَ الطِّيبَ فِي كُلِّ يَوْمٍ ، فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ فَيَوْمٌ وَيَوْمٌ لَا ، فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ فَفِي (٤) كُلِّ جُمُعَةٍ ، وَلَا يَدَعْ (٥) ». (٦) ‌

١٢٨٤٠ / ٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام : الطِّيبُ فِي الشَّارِبِ مِنْ أَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ عليهم‌السلام (٧) ، وَكَرَامَةٌ لِلْكَاتِبِينَ (٨) ». (٩) ‌

__________________

(١) في « بح ، بف ، جت » والوافي : ـ / « وهو ».

(٢) قرب الإسناد ، ص ١٦٧ ، ح ٦١٠ ، بسنده عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٩٤ ، ح ٥٣٠٠ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٤٣ ، ذيل ح ١٧٥٢.

(٣) في « م ، بف ، جد » : « أبي الحسن الأوّل ». ومعمّر بن خلاّد وإن ذكره البرقي في أصحاب أبي الحسن موسى بن‌جعفر عليه‌السلام ، لكن ذكره النجاشي والشيخ الطوسي في أصحاب الرضا عليه‌السلام. وهو الظاهر ؛ فإنّه لم تثبت رواية معمّر بن خلاّد عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه‌السلام في موضع ، وروايته عن أبي الحسن الرضا عليه‌السلام متكرّرة في الأسناد. راجع : رجال البرقي ، ص ٥٣ ؛ رجال النجاشي ، ص ٤١٢ ، الرقم ١١٢٨ ؛ رجال الطوسي ، ص ٣٦٦ ، الرقم ٥٤٣٣ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ١٨ ، ص ٤٧١ ـ ٤٧٣.

ويؤكّد ذلك أنّ هذا الخبر رواه الشيخ الصدوق في الخصال ، ص ٣٩٢ ، ح ٩٠ ، بسنده عن معمّر بن خلاّد عن أبي الحسن الرضا عليه‌السلام.

(٤) في « بح » : « في ».

(٥) في الفقيه والخصال والعيون : + / « ذلك ».

(٦) الخصال ، ص ٣٩٢ ، باب السبعة ، ح ٩٠ ؛ وعيون الأخبار ، ج ١ ، ص ٢٧٩ ، ح ٢١ ، بسندهما عن معمّر بن خلاّد. الفقيه ، ج ١ ، ص ٤٢٥ ، ح ١٢٥٦ ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٩٤ ، ح ٥٣٠٢ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٣٦٤ ، ح ٩٥٨٩ ؛ وفيه ، ج ٢ ، ص ١٤٢ ، ح ١٧٤٥ ، إلى قوله : « يدع الطيب في كلّ يوم ».

(٧) في الخصال : « النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم » بدل « النبيّين عليهم‌السلام ».

(٨) في « بف » : « الكاتبين ».

(٩) الخصال ، ص ٦١٠ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسنده عن القاسم بن يحيى ،