١٢٨٤١ / ٦. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : الطِّيبُ يَشُدُّ الْقَلْبَ ». (١)
١٢٨٤٢ / ٧. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ :
رَفَعَهُ إِلى (٢) أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « مَنْ تَطَيَّبَ أَوَّلَ النَّهَارِ ، لَمْ يَزَلْ عَقْلُهُ مَعَهُ إِلَى اللَّيْلِ ». (٣)
وَقَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « صَلَاةُ مُتَطَيِّبٍ (٤) أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ صَلَاةً بِغَيْرِ طِيبٍ ». (٥)
١٢٨٤٣ / ٨. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ (٦) ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُوسى ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : « الْعِطْرُ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ ». (٧)
١٢٨٤٤ / ٩. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « ثَلَاثٌ أُعْطِيَهُنَّ الْأَنْبِيَاءُ عليهمالسلام : الْعِطْرُ ، وَالْأَزْوَاجُ (٨) ،
__________________
عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهمالسلام. تحف العقول ، ص ١٠٠ ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٩٣ ، ح ٥٢٩٧ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٤٤ ، ح ١٧٥٦.
(١) الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٩٤ ، ح ٥٣٠١ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٤٢ ، ح ١٧٤٩.
(٢) في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « بح » والوسائل : « رفعه عن ».
(٣) الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٩٦ ، ح ٥٣٠٨ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٤٥ ، ح ١٧٥٨.
(٤) في « ن » : « بطيب ».
(٥) الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٩٦ ، ح ٥٣٠٨ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٤٣٤ ، ح ٥٦٣٦.
(٦) في الوافي : ـ / « عن محمّد بن عليّ ». والعبّاس بن موسى هو العبّاس بن موسى بن جعفر ، روى أحمد بن أبيعبدالله عن بعض أصحابنا عنه في المحاسن ، ص ٤٠٢ ، ح ١٩٤ ، وروى بعنوان أحمد بن محمّد بن خالد عن محمّد بن عليّ عن العبّاس بن موسى ، في الكافي ، ح ١٢٥٠٩.
(٧) الوافي ، ج ٦ ، ص ٦٩٣ ، ح ٥٢٩٦ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ١٤٢ ، ح ١٧٤٧.
(٨) في « بح » : « والزواج ».