١٣٠١٤ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :
سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ؟
فَقَالَ : « ارْكَبُوهَا ، وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئاً مِنْهَا تُصَلُّونَ فِيهِ ». (١)
١٣٠١٥ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :
عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ السَّرْجِ وَاللِّجَامِ فِيهِ الْفِضَّةُ : أَيُرْكَبُ بِهِ (٢)؟
فَقَالَ : « إِنْ كَانَ مُمَوَّهاً (٣) لَايُقْدَرُ (٤) عَلى نَزْعِهِ فَلَا بَأْسَ ، وَإِلاَّ فَلَا يُرْكَبُ بِهِ (٥) ». (٦)
١٣٠١٦ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ؛
__________________
عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وفيه هكذا : « ونهى عليهالسلام أن يركب السرج بفرج » الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٣٩ ، ح ٢٠٦٣٠ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٤٩٦ ، ح ١٥٣٦١.
(١) المحاسن ، ص ٦٢٩ ، كتاب المرافق ، ح ١٠٦ ، عن عثمان ، عن سماعة. التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٦٦ ، ح ٣١١ ، بسنده عن عثمان بن عيسى. وفيه ، ج ٩ ، ص ٧٩ ، ح ٣٣٨ ، بسنده عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، من دون التصريح باسم المعصوم عليهالسلام ، مع زيادة. وفي مسائل عليّ بن جعفر ، ص ١٨٩ ؛ وقرب الإسناد ، ص ٢٦١ ، ح ١٠٣٢ ؛ والمحاسن ، ص ٦٢٩ ، كتاب المرافق ، ح ١٠٥ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليهالسلام ، مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب الصلاة ، باب اللباس الذي تكره الصلاة فيه ومالا تكره ، ح ٥٣٦١ ومصادره الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٤١ ، ح ٢٠٦٣٥ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٣٥٣ ، ح ٥٣٦٨.
(٢) في « بح » : ـ / « به ».
(٣) موّه الشيء : طلاه بفضّة أو ذهب ، وتحته نحاس أو حديد. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٦٤٦ ( موه ).
(٤) في « بف » والوافي ومسائل عليّ بن جعفر : « لا تقدر ».
(٥) هكذا في « م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل وقرب الإسناد والمحاسن. وفي سائر النسخ والمطبوع : « فلا تركب به ». وقال العلاّمة الحلّي : « المموّه إن كان يحصل منه شيء بالعرض على النار حرم ، وإلاّ فإشكال ». التذكرة ، ج ٢ ، ص ٢٣٢.
(٦) مسائل عليّ بن جعفر ، ص ١٥٣. وفي التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٦٦ ، ح ٣١٣ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. وفي قرب الإسناد ، ص ٢٩٣ ، ح ١١٥٦ ؛ والمحاسن ، ص ٥٨٣ ، كتاب المرافق ، ذيل ح ٦٩ ، بسندهما عن عليّ بن جعفر الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٣٩ ، ح ٢٠٦٣١ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٤٩٧ ، ح ١٥٣٦٣.