سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « إِنَّ حَفِيفَ (١) أَجْنِحَةِ الْحَمَامِ لَيَطْرُدُ (٢) الشَّيَاطِينَ ». (٣) ‌

١٣٠٥٣ / ١٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يَدْفَعُ (٤) بِالْحَمَامِ عَنْ (٥) هَدَّةِ (٦) الدَّارِ ». (٧) ‌

١٣٠٥٤ / ١٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « اتَّخِذُوا الْحَمَامَ الرَّاعِبِيَّةَ فِي بُيُوتِكُمْ ؛ فَإِنَّهَا تَلْعَنُ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (٨) عليهما‌السلام وَلَعَنَ اللهُ (٩) قَاتِلَهُ (١٠) ». (١١) ‌

__________________

ويحيى هذا ، هو يحيى بن عبد الرحمن الأزرق. راجع : رجال النجاشي ، ص ٤٤٤ ، الرقم ١٢٠٠ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ٥٠٤ ، الرقم ٧٩٩ ؛ رجال الطوسي ، ص ٣٢١ ، الرقم ٤٧٨٨.

(١) في البحار : « خفيق ». والحفيف ، بالمهملة والفاءين : صوت جناح الطائر. انظر : القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٠٦٨ ( حفف ).

وفي الوافي : « في الفقيه بالمعجمة والفاء ثمّ القاف ، يقال : أخفق الطائر إذا ضرب بجناحيه ». لكنّ الموجود في الفقيه المطبوع : « حفيف » ، فلعلّ الفيض اعتمد على نسخة اخرى.

(٢) هكذا في « م ، ن ، بن ، جد » والوافي والوسائل والبحار والفقيه وفي بعض النسخ والمطبوع : « لتطرد ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً. وفي « بف » : « لتطير ».

(٣) الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٥٠ ، ح ٤٢٢٩ ، مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه‌السلام الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٥٦ ، ح ٢٠٦٧٤ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٥١٧ ، ح ١٥٤٢١ ؛ البحار ، ج ٦٥ ، ص ١٩ ، ح ٢٣.

(٤) في الوسائل : « ليدفع ».

(٥) في « م ، ن ، بن ، جد » والوافي والوسائل : ـ / « عن ».

(٦) في « بح ، بف » : « هذه ». وفي حاشية « بن ، جت » : « أهل هذه » بدل « هدّة ». والهَدُّ : الهدم الشديد والكسر ، كحائط يُهَدُّبمرّة فينهدم. والهَدَّةُ : صوت شديد تسمعه من سقوط ركن أو حائط أو ناحية جبل. وقد فسّر بعضهم الهَدّ بالهدم ، والهدّه ، بالخسف. راجع : لسان العرب ، ج ٣ ، ص ٤٣٢ ( هدد ).

(٧) الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٥٦ ، ح ٢٠٦٧٦ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٥١٧ ، ح ١٥٤١٩ ؛ البحار ، ج ٦٥ ، ص ١٩ ، ح ٢٤.

(٨) في البحار : + / « بن أبي طالب ».

(٩) في « ن ، بح ، بف ، بن ، جد » والوسائل : ـ / « الله ».

(١٠) في « جت » والوافي : ـ / « ولعن الله قاتله ».

(١١) كامل الزيارات ، ص ٩٨ ، الباب ٣٠ ، ح ١ ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن الحسين بن يزيد النوفلي ، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٨٥٦ ، ح ٢٠٦٧٧ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٥١٩ ، ح ١٥٤٢٧ ؛ البحار ، ج ٤٤ ، ص ٣٠٥ ، ح ١٩.