صَدَقَتِهَا (١) ». (٢) ‌

١٣٢٧٣ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ‌

عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ صَدَقَةِ رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وَصَدَقَةِ عَلِيٍّ عليه‌السلام؟

فَقَالَ : « هِيَ لَنَا حَلَالٌ ».

وَقَالَ : « إِنَّ فَاطِمَةَ عليها‌السلام جَعَلَتْ صَدَقَتَهَا لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ (٣) ». (٤) ‌

١٣٢٧٤ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه‌السلام : « أَلَا أُقْرِئُكَ وَصِيَّةَ فَاطِمَةَ عليها‌السلام؟ ».

قَالَ : قُلْتُ : بَلى.

قَالَ (٥) : فَأَخْرَجَ حُقّاً أَوْ سَفَطاً ، فَأَخْرَجَ مِنْهُ كِتَاباً ، فَقَرَأَهُ (٦) « بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، هذَا مَا أَوْصَتْ بِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ (٧) رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، أَوْصَتْ بِحَوَائِطِهَا السَّبْعَةِ : الْعَوَافِ ، وَالدَّلَالِ ، وَالْبُرْقَةِ وَالْمَيْثَبِ (٨) ، وَالْحُسْنى ، وَالصَّافِيَةِ ، وَمَا لِأُمِّ‌

__________________

(١) في رجال الكشّي : + / « يعني صدقة فاطمة عليها‌السلام ». وفي البحار : « صدقاتها ».

(٢) رجال الكشّي ، ص ١٧ ، ح ٤١ ، بسنده عن عاصم بن حميد الوافي ، ج ١٠ ، ص ٥٥٩ ، ح ١٠١٠٥ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١٧٤ ، ح ٢٤٣٨٢ ؛ البحار ، ج ٢٢ ، ص ٢٩٦ ، ح ٤.

(٣) في « بح » : « وبني عبد المطّلب ».

(٤) الوافي ، ج ١٠ ، ص ٥٥٧ ، ح ١٠١٠٦ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١٧٤ ، ح ٢٤٣٨٣ ؛ البحار ، ج ٢٢ ، ص ٢٩٧ ، ح ٥ ؛ وج ٤٣ ، ص ٢٣٥ ، ح ١.

(٥) في « جت » والبحار والفقيه والتهذيب : ـ / « قال ».

(٦) في « ل » : « قرأه ». وفي التهذيب والبحار : « فقرأ ».

(٧) في « بن » : ـ / « محمّد ».

(٨) في « ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » والبحار : « والمبيت ». وفي « ق » : « المبيت ».