لِسَيِّدِي بِضَيْعَةٍ (١) ، وَأَوْصى أَنْ يُدْفَعَ كُلُّ شَيْ‌ءٍ فِي دَارِهِ حَتَّى الْأَوْتَادُ تُبَاعُ ، وَيُجْعَلُ (٢) الثَّمَنُ إِلى سَيِّدِي ، وَأَوْصى (٣) بِحَجٍّ ، وَأَوْصى لِلْفُقَرَاءِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَأَوْصى لِعَمَّتِهِ (٤) وَأُخْتِهِ بِمَالٍ ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا مَا أَوْصى بِهِ أَكْثَرُ مِنَ الثُّلُثِ ، وَلَعَلَّهُ يُقَارِبُ النِّصْفَ مِمَّا تَرَكَ ، وَخَلَّفَ ابْناً لَهُ ثَلَاثُ (٥) سِنِينَ ، وَتَرَكَ دَيْناً ، فَرَأْيُ سَيِّدِي؟

فَوَقَّعَ عليه‌السلام : « يُقْتَصَرُ (٦) مِنْ وَصِيَّتِهِ عَلَى الثُّلُثِ مِنْ مَالِهِ ، وَيُقْسَمُ ذلِكَ بَيْنَ مَنْ أَوْصى لَهُ عَلى قَدْرِ سِهَامِهِمْ (٧) إِنْ شَاءَ اللهُ (٨) ». (٩) ‌

١٣٣٠٢ / ١٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

سَأَلْتُ الرِّضَا عليه‌السلام عَنْ رَجُلٍ حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، فَأَوْصى إِلى ابْنِهِ وَأَخَوَيْنِ ، شَهِدَ الابْنُ وَصِيَّتَهُ وَغَابَ الْأَخَوَانِ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ أَيَّامٍ أَبَيَا أَنْ يَقْبَلَا الْوَصِيَّةَ مَخَافَةَ أَنْ يَتَوَثَّبَ (١٠) عَلَيْهِمَا ابْنُهُ ، وَلَمْ يَقْدِرَا أَنْ يَعْمَلَا (١١) بِمَا يَنْبَغِي ، فَضَمِنَ لَهُمَا ابْنُ عَمٍّ لَهُمَا (١٢) ـ وَهُوَ مُطَاعٌ فِيهِمْ (١٣) ـ أَنْ يَكْفِيَهُمَا ابْنَهُ ، فَدَخَلَا بِهذَا (١٤) الشَّرْطِ ، فَلَمْ يَكْفِهِمَا ابْنَهُ ، وَقَدِ‌

__________________

(١) في حاشية « جت » والتهذيب : « بضيعته ».

(٢) في التهذيب والاستبصار : « ويحمل ».

(٣) في « ق ، بح ، بف ، جت » : « فأوصى ». وفي « ل ، بح ، بن » : + / « بضيعة ».

(٤) في « ل » : « لابنته ».

(٥) في « م » وحاشية « جت » والتهذيب والاستبصار : « لثلاث » بدل « له ثلاث ».

(٦) في « م ، بن ، جد » : « يقبض ».

(٧) في « ل ، بن » : « سهامه ».

(٨) في المرآة : « حمل على عدم الترتيب بين الوصايا ».

(٩) التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٨٩ ، ح ٧٥٨ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٢٤ ، ح ٤٧٠ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٤٨ ، ح ٢٣٦٣٩ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٢٧٩ ، ذيل ح ٢٤٥٩٣.

(١٠) في « ل ، بن » : « أن يوثب ».

(١١) في « جت » : « لأن يعملا ».

(١٢) في « ق ، ك‍ ، ن ، بف » وحاشية « م » والتهذيب : « لهم ».

(١٣) في « ل ، بح ، بن » : « فيهما ». وفي « بف » : ـ / « فيهم ».

(١٤) في « بف » : « في ».