عَمَّنْ رَوَاهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام (١) فِي رَجُلٍ مَاتَ وَأَوْصى إِلى رَجُلٍ ، وَلَهُ ابْنٌ صَغِيرٌ ، فَأَدْرَكَ الْغُلَامُ ، وَذَهَبَ إِلَى الْوَصِيِّ ، فَقَالَ لَهُ : رُدَّ عَلَيَّ مَالِي لِأَتَزَوَّجَ ، فَأَبى عَلَيْهِ ، فَذَهَبَ حَتّى زَنى ، قَالَ : « يُلْزَمُ ثُلُثَيْ (٢) إِثْمِ زِنى هذَا الرَّجُلِ ذلِكَ الْوَصِيُّ ؛ لِأَنَّهُ (٣) مَنَعَهُ الْمَالَ ، وَلَمْ يُعْطِهِ ، فَكَانَ يَتَزَوَّجُ ». (٤) ‌

تَمَّ كِتَابُ الْوَصَايَا (٥) ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَصَلَوَاتُهُ‌

عَلى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ ، وَيَتْلُوهُ‌

ـ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالى ـ كِتَابُ الْمَوَارِيثِ (٦)

__________________

(١) في الوسائل والفقيه : + / « قال ».

(٢) في « ل ، جت » : ـ / « ثلثي ».

(٣) في « ق ، ك‍ ، ن ، بح ، بف ، جت » والوسائل والفقيه : « الذي ».

(٤) الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٢٢ ، ح ٥٥٢٦ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٢٤ ، ص ١٨٣ ، ح ٢٣٨٧٠ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٣٧٠ ، ح ٢٤٧٨٦.

(٥) في « ق ، ك‍ ، بف » وحاشية « جت » : « كتاب الأوصياء ».

(٦) في أكثر النسخ بدل « والحمدلله رب العالمين ... » إلى هنا عبارات مختلفة.