فَإِنْ تَرَكَ جَدّاً وَأَخاً (١) لِأُمٍّ أَوْ أُخْتاً (٢) لِأُمٍّ ، فَلِلْأَخِ أَوِ الْأُخْتِ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ.

فَإِنْ (٣) تَرَكَ أُخْتَيْنِ أَوْ أَخَوَيْنِ (٤) أَوْ إِخْوَةً وَأَخَوَاتٍ لِأُمٍّ وَجَدّاً (٥) ، فَلِلْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْأُمِّ فَرِيضَتُهُمُ الثُّلُثُ ، الذَّكَرُ وَالْأُنْثى فِيهِ سَوَاءٌ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ.

فَإِنْ (٦) تَرَكَ جَدّاً وَابْنَ أَخٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ ؛ لِأَنَّهُمْ قَدْ أَجْمَعُوا أَنَّ ابْنَ الْأَخِ (٧) يَقُومُ مَقَامَ الْأَخِ إِذَا (٨) لَمْ يَكُنْ أَخٌ (٩) ، كَمَا يَقُومُ ابْنُ الِابْنِ مَقَامَ الِابْنِ إِذَا لَمْ يَكُنِ ابْنٌ ، وَهذَا أَصْلٌ مُجْمَعٌ عَلَيْهِ.

وَالْجَدَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُخْتِ (١٠) تَرِثُ حَيْثُ تَرِثُ الْأُخْتُ ، وَتَسْقُطُ حَيْثُ تَسْقُطُ الْأُخْتُ ، وَحُكْمُهَا (١١) فِي ذلِكَ كَحُكْمِ الْجَدِّ سَوَاءً.

وَالْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ ـ وَهِيَ أُمُّ الْأُمِّ ـ بِمَنْزِلَةِ الْأُخْتِ لِلْأُمِّ (١٢) ، وَالْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ بِمَنْزِلَةِ الْأُخْتِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ ، عَلى هذَا تَجْرِي مَوَارِيثُهُنَّ (١٣) فِي كُلِّ مَوْضِعٍ ، فَإِذَا (١٤) اجْتَمَعَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ أَوْ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ (١٥) ، لَمْ يَرِثْ (١٦) مِنْهُنَّ إِلاَّ جَدَّتَانِ (١٧) : أُمُّ الْأَبِ وَأُمُّ‌