فصل : في صلاة المسافر
١

وجوب القصر على المسافر
١

اختصاص القصر بالرباعية
٣

شروط القصر في الصلاة
٤

الأول : المسافة
٤

تحديد المسافة بثمانية فراسخ
٤

كفاية التلفيق من الذهاب والإياب في القصر
٥

تعين القصر في المسافة التلفيقية
٦

اختصاص كفاية التلفيق بما إذا كان كل من الذهاب والإياب أربعة فراسخ فما زاد
٧

حكم من لم يقصد الرجوع ليومه في المسافة التلفيقية
٩

أدلة القول بالتمام في مفروض المسألة
١١

أدلة القول بالتخيير في مفروض المسألة
١٨

دليل القائل بالتفصيل بين الصوم والصلاة
٢٢

حكم من لم يقصد الرجوع أصلا في المسافة التلفيقية
٢٥

تحديد الفرسخ والميل والذراع
٢٧

الإتمام فيما لو نقصت المسافة ولو يسيرا
٢٩

الشك في تحقق المسافة من جهة الشبهة الحكمية
٢٩

الشك في تحقق المسافة من جهة الشبهة الموضوعية
٣٠

عدم كفاية الظن بكون المقصد مسافة
٣٢

طرق ثبوت المسافة الشرعية
٣٢

الاختبار أو السؤال لدى الشك في المسافة بنحو الشبهة الموضوعية
٣٣

إتمام الصلاة عند تعارض البينتين على تحقق المسافة وعدمه
٣٤

وجوب الاحتياط لدى الشك في المسافة بنحو الشبهة الحكمية
٣٥

حكم من قصر مع كونه شاكا في تحقق المسافة
٣٦

القصر باعتقاد كون المقصد مسافة ثم يتبين الخلاف
٣٧

الإتمام باعتقاد عدم تحقق المسافة ثم يتبين الخلاف
٣٧

الشك في المسألة أو اعتقاد العدم فينكشف أثناء السير كونه مسافة
٣٧

بلوغ الصبي وإفاقة المجنون أثناء قطع المسافة
٣٨

التردد في أقل من أربعة فراسخ عدة مرات
٣٩

حكم ما لو كان لبلد طريقان والأبعد منهما مسافة
٤٠

حكم المسافة المستديرة
٤٠

مبدأ حساب المسافة في البلدان الصغيرة والمتوسطة
٤٦

مبدأ حساب المسافة في البلدان الكبيرة
٤٨

الثاني : قصد قطع المسافة من حين الخروج
٤٩

عدم اعتبار اتصال السير في وجوب القصر
٥٣

حكم ما إذا كان السير بطيئا جدا
٥٤

كفاية قصد المسافة تبعا للغير
٥٥

اعتبار علم التابع بقصد المتبوع للمسافة
٥٥

استخبار التابع الجاهل بقصد المتبوع للمسافة مع الإمكان
٥٧

عدم وجوب الإخبار على المتبوع لدى استخبار التابع
٦٠

علم التابع أو شكه بمفارقة المتبوع قبل بلوغ المسافة
٦١

اعتقاد التابع عدم قصد المتبوع للمسافة أو شكه فيه ثم تبين قصده في الأثناء
٦٣

حكم المكروه والملجأ والمضطر إلى السفر
٦٤

الثالث : استمرار قصد المسافة
٧٠

بلوغ المسافة بعد العدول أو التردد في الأثناء في قصد المسافة
٧٢

كفاية بقاء قصد نوع المسافة وإن عدل عن شخصها
٧٤

التردد في قطع المسافة في الأثناء ثم العود إلى الجزم السابق مع كون الباقي مسافة
٧٧

الفرض السابق مع عدم كون الباقي مسافة ولو ملفقة وعدم قطع شيء من الطريق
٧٩

الفرض السابق مع قطع شيء من الطريق مترددا
٨٣

إعادة ما صلاه قصرا قبل العدول عن قصده
٨٣

الرابع : عدم قصده ولو في الأثناء الإقامة عشرة قبل بلوغ المسافة أو المرور على الوطن
٨٩

هل قصد الإقامة قاطع لحكم السفر أو لموضوعه
٨٩

قصد الإقامة أو المرور على الوطن قبل بلوغ الثمانية ثم العدول عن قصده
٩٢

حكم من لم يقصد أحدهما ابتداء قبل الثمانية ثم قصده في الأثناء ثم عدل وعزم على عدم الأمرين
٩٣

الخامس : أن لا يكون السفر حراما
٩٤

سفر الزوجة بدون إذن الزوج
١٠٠

سفر الولد مع نهي الوالدين
١٠١

السفر المضر للبدن
١٠١

شمول الحكم لما إذا كان السفر لغاية محرمة
١٠٢

حكم ما لو اتفق ارتكاب الحرام أثناء السفر
١٠٢

السفر المستلزم لترك واجب
١٠٣

السفر مع كون الدابة مغصوبة أو المشي في أرض مغصوبة
١٠٤

حكم التابع للجائر في السفر
١٠٦

التابع للجائر إذا أمره بالسفر
١٠٧

السفر للصيد
١٠٨

السفر للصيد لهوا
١٠٨

السفر للصيد لقوت نفسه وعياله
١١٢

سفر الصيد للتجارة
١١٤

عموم الحكم لصيد البحر
١١٩

لا فرق في سفر الصيد بين الدوران حول البلد والتباعد عنه
١٢٠

لا فرق بين استمرار السفر ثلاثة أيام وعدمه
١٢١

حكم الراجع من سفر المعصية
١٢٢

اعتبار إباحة السفر حدوثا وبقاء
١٢٣

قطع المسافة بنية سائغة ثم الاستمرار بقصد المعصية
١٢٤

العدول إلى قصد الحرام في الأثناء مع عدم الاستمرار في السفر
١٢٦

إعادة الصلاة لو عدل إلى القصد الحرام قبل بلوغ المسافة
١٢٦

العدول أثناء السفر من قصد المعصية إلى الطاعة
١٢٨

حكم ما إذا كانت غاية السفر ملفقة من الطاعة والمعصية
١٣١

الشك في كون السفر معصية
١٣٢

المدار في حلية السفر وحرمته على الواقع المنجز لا الاعتقاد ولا الظاهر
١٣٣

إذا كانت الغاية المحرمة أثناء الطريق لكن السفر إليها يستلزم قطع مقدار آخر من المسافة
١٣٦

السفر بقصد التنزه
١٣٧

هل تجب الإقامة لو نذر إتمام الصلاة والصيام في يوم معين
١٣٨

حكم الصلاة لو نذر الإتمام في يوم معين فسافر
١٤٠

قصد الغاية المحرمة في حواشي الطريق في السفر المباح
١٤١

حكم الصلاة إذا قصد مكانا لغاية محرمة بعد ارتكابها وقبل الرجوع
١٤٣

السفر المباح إذا عرض قطع مقدار من المسافة لغرض محرم منضما إلى المباح
١٤٥

العدول إلى الطاعة أثناء الصوم في سفر المعصية
١٤٦

حكم الصوم إذا عدل إلى قصد المعصية قبل الزوال أو بعده
١٤٧

مشروعية الصيام ندبا ونوافل الرباعية ووجوب الجمعة في سفر المعصية
١٤٩

السادس : أن لا يكون ممن بيته معه
١٤٩

خروج من بيته معه إلى الحج ونحوه أو لاختيار منزل يقيم فيه
١٥٠

حكم من كان له بيت متنفل سيار
١٥٠

السابع : أن لا يكون ممن اتخذ السفر عملا له
١٥١

عموم الحكم لمن كان السفر مقدمة لعلمه
١٥٣

عموم الحكم لمن يكري دوابه إلى الأماكن القريبة فكراها إلى البعيدة وبالعكس
١٥٥

حكم من يكري دابته داخل البلد فأكراها خارجه متجاوزا المسافة
١٥٦

إذا كان السفر العرفي شغلا له فسافر إلى حد المسافة الشرعية
١٥٦

عدم الفرق في حكم المكاري بين من جد في سفره وغيره
١٥٨

المناط في تحقق عنوان من عمله السفر
١٦٢

سفر المكاري ونحوه سفرا ليس من عمله
١٦٥

صلاة الحملدار في موسم الحج
١٦٦

المكاراة في الصيف دون الشتاء أو العكس
١٦٨

السفر إلى حد المسافة في من كان شغله التردد إلى ما دونها
١٦٨

اعتبار عدم إقامة من شغله السفر عشرة أيام في الحكم بالتمام
١٦٩

اختصاص وجوب القصر إذا أقام في بلده عشرة بالسفرة الأولى
١٧٥

اختصاص الحكم المتقدم بالمكاري
١٧٧

إقامة المكاري ونحوه في بلده أقل من عشرة أيام
١٧٩

هل يعتبر في وجوب القصر على من شغله السفر إذا أقام عشرة كون الإقامة عن نية؟
١٨١

حكم كثير السفر ممن لم يكن شغله السفر
١٨٣

لا يعتبر في من شغله السفر اتحاد كيفيات وخصوصيات أسفاره
١٨٤

السائح في الأرض الذي لم يتخذ وطنا
١٨٤

الراعي الذي ليس له مكان مخصوص
١٨٥

التاجر الذي يدور في تجارته
١٨٦

المعرض عن وطنه الباني على اتخاذ وطن ولم يتخذ بعد
١٨٦

المعرض عن وطنه الباني على عدم اتخاذ وطن أو المتردد في الاتخاذ
١٨٧

حكم من اتخذ أرضا واسعة مقرا له يقيم كل سنة في مكان منها
١٨٨

شك من شغله السفر في الإقامة عشرة أيام
١٨٩

الثامن : الوصول إلى حد الترخص
١٩٠

المراد من حد الترخص
١٩٣

القاعدة الأولية في الشرطيتين المتعارضتين
١٩٦

الاعتبار في حد الترخص بخفاء الأذان
١٩٨

اعتبار حد الترخص في الإياب
٢٠٠

تشخيص حد الترخص في الإياب
٢٠٤

حد الترخص في البلد الواقع في مكان مرتفع بحيث يرى من بعيد أو الواقع في موضع منخفض
٢٠٦

تقدير الجدران مع فقد البيوت والجدران
٢٠٧

المناط في خفاء الأذان
٢٠٨

عدم اعتبار كون الأذان في آخر البلد في البلدان الصغيرة والمتوسطة دون الكثيرة
٢٠٩

اعتبار كون أذان البلد على مرتفع معتاد
٢٠٩

المدار في عين الرائي وأذن السامع على المعتاد المتوسط
٢١٠

اعتبار حد الترخص في غير الوطن من محل الإقامة ونحوها حال الذهاب
٢١١

اعتبار حد الترخص في غير الوطن حال الإياب
٢١٥

الشك في بلوغ حد الترخص
٢١٧

إذا كان في السفينة فشرع في الصلاة قبل حد الترخص بنية التمام ثم وصل إليه في أثنائها
٢٢١

الشروع في الصلاة حال العود قبل الوصول إلى حد الترخص بنية القصر ثم الوصول إليه في الأثناء
٢٢٣

الصلاة قصرا باعتقاد الوصول إلى حد الترخص ثم ينكشف الخلاف أو العكس
٢٢٥

اجتياز حد الترخص ثم الوصول إلى ما دونه لا عوجا الطريق ونحوه
٢٢٦

هل يجب قضاء ما صلاه قصرا بعد الخروج عن حد الترخص إذا وصل إلى ما دونه
٢٢٩

المسافة الدورية حول البلد دون حد الترخص
٢٣١

فصل : في قواطع السفر موضوعا أو حكما
٢٣٣

الأول : الوطن
٢٣٣

المراد من الوطن
٢٣٤

تقسيم الوطن إلى أصلي واتخاذي
٢٣٥

هل يعتبر الملك في الوطن الاتخاذي
٢٣٥

هل يفتقر الحكم بالتمام في الوطن الاتخاذي إلى البقاء مدة يصدق معها التوطن؟
٢٣٦

الإعراض عن الوطن الأصلي أو المستجد والتوطن في غيره
٢٣٧

النصوص الدالة على أن من كانت له ضيعة يتم الصلاة متى دخلها وإن لم يستوطنها
٢٣٩

النصوص المعارضة الدالة على أن مجرد ملك الضيعة لا يوجب التمام
٢٤١

الوطن الشرعي
٢٤٢

اعتبار الإقامة ستة أشهر في منزله في تحقق الوطن الشرعي
٢٤٢

عدم اعتبار قصد التوطن الأبدي في تحقق الوطن الشرعي
٢٤٨

اعتبار الاتصال في الإقامة ستة أشهر
٢٤٩

تعدد الوطن العرفي
٢٥٠

تبعية الولد لأبويه أو أحدهما في الوطن ما لم يعرض عنه بعد البلوغ
٢٥١

إعراض الصبي عن وطنه
٢٥٢

زوال حكم الوطن بالإعراض
٢٥٣

عدم اشتراط إباحة المكان في صدق الوطن
٢٥٣

التردد بعد العزم على التوطن الأبدي
٢٥٤

اعتبار قصد التوطن الأبدي في صدق الوطن العرفي
٢٥٧

الثاني : العزم على إقامة عشرة أيام
٢٥٨

قاطعية إقامة العشرة لحكم السفر لا لموضوعه
٢٥٨

كفاية مجرد العلم ببقاء العشرة في قطع حكم السفر وإن لم يكن عن قصد
٢٦٠

اعتبار التوالي في إقامة العشرة
٢٦١

دخول الليالي المتوسطات دون الأولى والأخيرة
٢٦١

احتساب مبدأ اليوم بطلوع الشمس
٢٦٢

كفاية التلفيق في الأيام
٢٦٣

اشتراط وحده محل الإقامة
٢٦٤

بيان المراد بوحدة محل الإقامة
٢٦٥

الشك في صدق وحدة المكان
٢٦٦

الإقامة في البلد الكبير الخارج عن المتعارف
٢٦٧

عدم اعتبار قصد عدم الخروج عن بلد الإقامة في نية الإقامة
٢٦٩

خروج المقيم إلى ما دون المسافة
٢٧١

حكم المسألة لو كان محل الإقامة برية قفراء
٢٧٣

تعليق الإقامة على أمر مشكوك الحصول
٢٧٤

المجبور والمكره على الإقامة
٢٧٧

نية الإقامة عشرة في بيوت الأعراب ونحوهم
٢٧٧

قصد التابع المقام بمقدار ما قصده عنوانها
٢٧٩

كفاية قصد المقام إلى آخر الشهر أو زمان معين متصف بالعشرة وإن جهل به حين النية
٢٨١

العدول عن قصد الإقامة بعد الإتيان بصلاة رباعية
٢٨٣

العدول عن قصدها قبل الإتيان برباعية
٢٨٥

ترتيب أثر آخر غير الصلاة التامة على نية الإقامة
٢٨٦

العدول عن نية الإقامة بعد القيام إلى الركعة الثالثة
٢٨٧

العدول عن نية الإقامة بعد الدخول في ركوع الثالثة
٢٨٧

العدول بعد الإتيان برباعية مع الغفلة عن إقامته
٢٨٨

تحقق الإقامة مع عدم كونه مكلفا بالصلاة
٢٨٩

هل يكفي في البقاء على التمام بعد العدول الإتيان برباعية قضاء؟
٢٩٠

العدول عن الإقامة قبل الصلاة تماما قاطع لها من حينه لا كاشف عن عدم تحققها أولا
٢٩٣

لا فرق في العدول بين العزم على عدمها وبين التردد فيها
٢٩٤

عدول الصائم عن الإقامة بعد الزوال وقبل الإتيان برباعية
٢٩٤

لا حاجة في البقاء على التمام بعد انقضاء العشرة إلى إقامة جديدة
٢٩٦

إيجاب الإقامة استحباب نوافل الرباعية ووجوب الجمعة ونحو ذلك
٢٩٧

إذا تحققت الإقامة وبدا للمقيم الخروج إلى ما دون المسافة والعزم على العود إلى محل الإقامة أو غيره مما هو دون المسافة وإقامة عشرة أخرى
٢٩٨

العزم على عدم العود إلى محل الإقامة في مفروض المسألة
٣٠٠

العزم على العود إلى محل الإقامة من دون قصد إقامة أخرى
٣٠٢

العزم على العود إلى محل الإقامة من دون إعراض عنه
٣٠٥

العزم على العود إلى محل الإقامة مع التردد في الإقامة بعد العود
٣٠٦

العزم على العود مع الذهول عن الإقامة
٣٠٦

التردد في العود أو الذهول عنه
٣٠٦

العزم على الخروج من محل الإقامة إلى ما دون المسافة من حين نية الإقامة
٣٠٨

حكم ما إذا بدا للمقيم السفر ثم بدا له العود إلى محل الإقامة والبقاء عشرة أيام
٣٠٩

حكم ما إذا لم يكن عازما على الإقامة عشرة أخرى في مفروض المسألة
٣١٠

الدخول في الصلاة بنية القصر والعزم على الإقامة في أثنائها وبالعكس
٣١٢

قاطعية الإقامة لحكم السفر وإن كانت محرمة
٣١٤

هل تجب الإقامة إذا كان عليه صوم واجب معين غير رمضان
٣١٤

السفر لإدراك الظهرين إذا لم يبق من الوقت إلا مقدار أربع ركعات
٣١٨

جواز الإقامة للمسافر في مفروض المسألة
٣١٨

الشك في كون العدول عن الإقامة والصلاة تماما في الوقت
٣٢٠

عدم جريان استصحاب عدم المركب بعد إحراز المركب بضم الوجدان إلى الأصل
٣٢٢

الشك في مفروض المسألة بعد الوقت
٣٢٦

انكشاف بطلان الرباعية بعد العدول عن الإقامة
٣٢٧

الصلاة بنية التمام ثم الشك بعد الفراغ في أنه سلم على الأربع أو الاثنتين
٣٢٧

العدول عن الإقامة بعد خروج الوقت والشك في الصلاة في الوقت
٣٢٨

قاعدة الحيلولة من الأمارات الشرعية
٣٢٩

العدول عن الإقامة بعد السلام الواجب وقبل السلام الأخير
٣٣١

العدول قبل قضاء الأجزاء المنسية أو صلاة الاحتياط
٣٣٢

قصد الإقامة بتخيل قصد رفقائه الإقامة فينكشف الخلاف
٣٣٣

الثالث : التردد في البقاء وعدمه ثلاثين يوما بعد بلوغ المسافة
٣٣٨

مضي الثلاثين يوما قاطع للسفر لا مخصص لحكمه في مكان التردد
٣٣٨

التردد في البقاء وعدمه ثلاثين يوما قبل بلوغ المسافة
٣٤٠

إلحاق العازم على الخروج غدا أو بعد غد وهكذا إلى أن مضت الثلاثون بالتردد
٣٤٢

إلحاق الشهر الهلالي الناقص بثلاثين يوما
٣٤٣

كفاية الثلاثين الملفقة إذا كان التردد أثناء اليوم
٣٤٥

لا فرق في مكان التردد بين أن يكون بلدا وغيره
٣٤٦

اشتراط اتحاد مكان التردد
٣٤٦

إلحاق المتردد بعد الثلاثين بالمقيم في مسألة الخروج إلى ما دون المسافة مع قصد العود إليه حكما
٣٤٧

التردد في مكان تسعة وعشرين يوما والسير إلى مكان آخر والتردد فيه كذلك وهكذا
٣٤٨

حكم المتردد ثلاثين يوما إذا أنشأ سفرا بقدر المسافة
٣٤٨

فصل : في أحكام صلاة المسافر
٣٤٩

قصر الرباعية وسقوط نوافلها والصوم في السفر
٣٤٩

سقوط نافلة الظهرين إذا سافر بعد الزوال وقبل الإتيان بالفريضة
٣٥٠

سقوط نافلة الظهر إذا دخل الوقت وهو مسافر فلم يصل حتى يدخل المنزل
٣٥٣

الإتمام في موضع القصر
٣٥٥

الإتمام في موضع القصر عن علم وعمد
٣٥٦

هل يجب القضاء في مفروض المسألة؟
٣٥٩

الإتمام في موضع القصر جهلا بالحكم
٣٦٠

الإتمام في موضع القصر نسيانا أو جهلا بالموضوع أو الخصوصيات
٣٦٣

الدخول في الصلاة بنية القصر ثم إتمامها غفلة
٣٦٧

الصيام في السفر وصور ذلك
٣٦٨

التقصير في موضع الإتمام
٣٧٤

إذا كان جاهلا بأصل أو ناسيا ولم يصل في الوقت فهل يقضيها قصرا أو تماما؟
٣٧٦

تذكر الناسي للسفر أو لحكمه في أثناء الصلاة
٣٧٨

التفات من قصد القصر جهلا بالحكم في أثناء الصلاة
٣٨٢

قصر المسافر الصلاة اتفاقا لا عن قصد
٣٨٢

الاعتبار في القصر والتمام بحال أداء الصلاة لا الوجوب
٣٨٥

الروايات الدالة على أن الاعتبار بحال الأداء
٣٨٦

الروايات الدالة على الاعتبار بحال الوجوب
٣٨٧

الاعتبار في القضاء بحال الفوت
٣٩١

التخيير بين القصر والتمام في الأماكن الأربعة
٣٩٥

الروايات الدالة على التخيير
٣٩٦

الروايات الدالة بظاهرها على تعين الإتمام
٣٩٨

الروايات الدالة بظاهرها على القصر
٤٠٠

حمل روايات القصر على التقية
٤٠١

عموم الحكم بالتخيير تمام مكة والمدينة
٤٠٦

هل الحكم بالتخيير يعم مدينة الكوفة أو يختص بمسجدها؟
٤١٠

هل الحكم بالتخيير يعم كربلاء جميعها أو يختص بالحرم الشريف؟
٤١٣

عدم شمول الحكم بالتخيير سائر المشاهد المشرفة
٤١٦

حكم الزيادات الحاصلة في الأماكن الأربعة بعد عصر صدور الأحاديث
٤١٧

إذا كان بعض بدن المصلي داخلا في أماكن التخيير وبعضه خارجا
٤١٩

اختصاص الحكم بالتخيير في الأماكن الأربعة بالصلاة فقط
٤٢٠

التخيير في الأماكن الأربعة استمراري
٤٢١

استحباب التسبيحات الأربعة عقيب كل صلاة مقصورة
٤٢٢

خاتمة الكتاب
٤٢٣

فهرس الموضوعات

٤٢٥

قائمة الکتاب