تقولين : اقتلوا نعثلا فقد كفر. قالت : إنّهم استتابوه ، ثم قتلوه ، ولقد قلت وقالوا ، وقولي الأخير خير من قولي الأوّل ، فقال لها : ابن اُمّ كلاب :

فانصرفت إلى مكّة فنزلت على باب المسجد فقصدت الحِجْرَ وسترت ، واجتمع إليها الناس فقالت : يا أيّها النّاس انّ عثمان قد قتل مظلوماً والله لأطلبّن بدمه (١).

ثم إنّ طلحة والزبير بعدما استأذنا عليّاً غادرا المدينة ونزلا مكة ، وكانت بينهما وبين عائشة صلة وثيقة يتآمرون ضد عليّ فلمّا بلغ عليّاً مؤامرة الزبير وطلحة وانّهما نكثا ايمانهما وعلى أهبة المكافحة معه ، أشار بعض أصحابه أن لايتبعهما فأجاب علي بقوله : « والله لاأكون كالضبع تَنام على طول اللّدم ، حتى يصلَ إليها طالبها ، ويختلها راصدها ، ولكن أضرب بالمقبل إلى الحق ، المدبَر عنه ، وبالسامع المطيع ، العاصي المريب أبداً ، حتى يأتي عليّ يومي » (٢).

مغادرة الشيخين وعائشة مكة :

اتّفق المؤامرون ومعهم جماعة من أعداء الامام ، على أن يرتحلو إلى البصرة ، ويّتخذوها مقرّاً للمعارضة المسلّحة.

__________________

١ ـ ابن قتيبة : الإمامة والسياسة ١ / ٤٩. الطبري : التاريخ ٣ / ٤٧٧.

٢ ـ الرضي : نهج البلاغة ، خطبة ٦.