ويخرجون قوله تعالى : (وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا) [الأنعام : ١٣٩]. بنصب (خالصة) (١) بدلا من أن تكون حالا متوسطة بين المبتدإ (ما) وخبره شبه الجملة (لذكورنا) ، وهى العامل فيها ، تكون معمولا لصلة (ما) ، فتكون حالا من الضمير المستتر فى شبه الجملة.
وكذلك قوله تعالى : (وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ) [الزمر : ٦٧](٢). بنصب (مطويات) (٣) ، فبدلا من جعلها حالا توسطت بين المبتدإ (السموات) وخبره شبه الجملة العاملة فيها (بيمينه) ، يجعلونها معمولة لفعل مضمر.
ومثلهما قوله تعالى : (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) [الإسراء : ٨٢](٤). بنصب (شفاء ورحمة) فى قراءة زيد بن على ، حيث يخرجان على أنهما منصوبان بفعل محذوف عند من يمنع تقديم الحال على عاملها المعنوى من شبه الجملة (٥).
وقول النابغة :
رهط ابن كوز محقبى أدراعهم |
|
فيهم ورهط ربيعة بن حذار (٦) |
__________________
(١) فى قراءة عباس والأعرج وقتادة وابن جبير. (البحر المحيط ٤ ـ ٦٦٠).
(٢) (حق) نائب عن المفعول المطلق منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (جميعا) حال منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة. والعامل فيها ما دل عليه قبضته ، أى : مقبوضته. (قبضته) خبر المبتدإ (الأرض) مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وضمير الغائب مبنى فى محل جر بالإضافة ، والجملة الاسمية : (الأرض قبضته) فى محل نصب على الحالية من لفظ الجلالة تعالى. (يوم) ظرف زمان متعلق بالقبضة. (بيمينه) جار ومجرور ومضاف إليه ، وشبه الجملة متعلقة بمطويات ، أو حال من الضمير المستتر فيها.
(٣) فى قراءة عيسى والجحدرى. (البحر المحيط ٩ ـ ٢٢٠).
(٤) (من القرآن) شبه جملة متعلقة بالتنزيل. (ما) اسم موصول مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (هو شفاء) جملة اسمية من مبتدإ وخبر ، صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (للمؤمنين) شبه جملة متعلقة بالشفاء ، أو فى محل رفع ، صفة لشفاء ورحمة.
(٥) البحر المحيط ٧ ـ ١٠٣ / الدر المصون ٤ ـ ٤١٦.
(٦) (رهط) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وخبره شبه الجملة (فيهم). (ابن) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (رهط) الثانية معطوف على رهط الأولى مرفوع ، أو مبتدأ مرفوع ، خبره محذوف ـ دل عليه خبر الأولى. (ربيعة) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. (ابن) بدل من ربيعة ، أو عطف بيان له ، أو نعت له مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (حذار) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة.