الحافظ ابن حجر (١) فقال : (وله استدراك عائشة على الصحابة) ، وذكره حاجي خليفة (٢) فقال : (كتاب الإجابة للزركشي ، جزء لخّصه السيوطي وسمّاه «عين الإصابة في استدراك عائشة على الصحابة» وقد سبق الشيخ بدر الدين إلى التأليف في ذلك الأستاذ أبو منصور عبد المحسن بن محمد بن علي بن طاهر البغدادي ، فعمل كتابا أورد فيه خمسة وعشرين حديثا).

* ـ أحكام المساجد : انظر إعلام الساجد بأحكام المساجد.

٢ ـ الأزهية في أحكام الأدعية. ذكره البغدادي في «هدية العارفين» (٣).

٣ ـ إعلام الساجد بأحكام المساجد (٤). ذكره ابن حجر (٥) باسم «أحكام المساجد».

* ـ استدراك عائشة على الصحابة. انظر الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة.

٤ ـ البحر المحيط (٦) (في أصول الفقه) ذكره ابن قاضي شهبة (٧) فقال : (والبحر في الأصول ، في ثلاثة أجزاء ، جمع فيه جمعا كثيرا لم يسبق إليه) ، وقال الحافظ ابن حجر (٨) : (وجمع في الأصول كتابا سماه «البحر» في ثلاثة أسفار).

٥ ـ البرهان في علوم القرآن. وهو الكتاب الذي بين يديك ، ويأتي الكلام عنه مفصّلا ان شاء الله.

__________________

(١) إنباء الغمر ٣ / ١٤٠

(٢) كشف الظنون : ١٣٨٤.

(٣) هدية العارفين ٢ / ١٧٥.

(٤) طبع بتحقيق أبي الوفا مصطفى المراغي ، بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية في القاهرة ١٣٨٤ ه‍ / ١٩٦٥ م في (٤٤٧) ص.

(٥) إنباء الغمر ٣ / ١٤٠.

(٦) مخطوط بدار الكتب المصرية برقم ٤٨٣ أصول وفي الخزانة التيمورية برقم ١٠١ أصول ، وفي الأزهر (٢) ٧٢٢. وفي باريس : ٨١١ (بروكلمان ٢ / ٩١) ويقوم محمد بن عبد الرزاق الدرويش بتحقيق الجزء الأول منه كرسالة دكتوراه بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض (أخبار التراث العربي ٣ / ٢٣) ويقوم الأستاذ محمد بشير الادلبي أيضا بتحقيقه كرسالة جامعية بجامعة الملك فيصل بالدمام (أخبار التراث العربي ٥ / ١٤).

(٧) طبقات الشافعية ٤ / ٣٢٠ وتاريخه ١ / ٤٥٢.

(٨) الدرر الكامنة ٣ / ٣٩٨.