خديجة رضي‌الله‌عنها وصبّت عليه الماء البارد ، أنزل الله عليه في بيت خديجة : (يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ) فظهر أنه لما نزل عليه (اقرأ) رجع فتدثّر ، فأنزل (١) عليه (يا أيها المدثر)».

وقيل : أول ما نزل سورة الفاتحة ، روي ذلك من طريق أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال : «كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا سمع الصّوت انطلق هاربا ، وذكر نزول الملك عليه وقوله قل : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) (الفاتحة) إلى آخرها (٢)».

وقال : القاضي أبو بكر في «الانتصار (٣)» : و «هذا الخبر منقطع ؛ وأثبت الأقاويل (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ) ، ويليه في القوة (يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ). وطريق الجمع بين (٤) الأقاويل أنّ أوّل (٤) ما نزل من الآيات (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ) ، وأول ما نزل من أوامر التبليغ (يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ) ، وأول ما نزل من السور سورة الفاتحة. وهذا كما ورد في الحديث «أول ما يحاسب به العبد الصّلاة ـ [وورد] (٥) ـ وأوّل ما يقضى فيه الدّماء (٦) ، وجمع بينهما بأن أوّل ما يحكم فيه

__________________

(١) في المخطوطة : (فنزل».

(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنّف ؛ وأخرجه الثعلبي في الكشف والبيان (ذكره السيوطي في الدر المنثور ١ / ٢) عند تفسير سورة الفاتحة ، وأخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة (ذكره السيوطي في الدر المنثور ١ / ٢) ، وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٢ / ١٥٨ ، جماع أبواب المبعث ، باب أول سورة نزلت من القرآن ، وأخرجه الواحدي في أسباب النزول ص : ١١ ، باب القول في سورة الفاتحة.

(٣) هو محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر البصري البغدادي ابن الباقلاني ، تقدم ذكره ١ / ١١٧ وتقدم التعريف بكتابه : ١ / ٢٧٨.

(٤) عبارة المخطوطة «الأقوال أول».

(٥) ساقطة من المطبوعة.

(٦) الحديث يروى كاملا بشطريه ، وتروى كل شطرة منه على حدة :

أخرجه بشطريه عن ابن مسعود : النسائي في السنن ٧ / ٨٣ ، (بتحقيق أبي غدّة) ، كتاب تحريم الدم (٣٧) باب تعظيم الدم (٢) الحديث (٣٩٩١).

وأما الشطرة الأولى من الحديث فتروى مفردة من أربع طرق : عن أبي هريرة ، وأنس ، وتميم الداري ، ورجل من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ؛ أما طريق أبي هريرة رضي‌الله‌عنه فأخرجها أحمد في المسند (ط. الميمنية) ٢ / ٢٩٠ ، وأبو داود في السنن ١ / ٥٤٠ ، كتاب الصلاة (٢) ، باب قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم «كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه» (١٤٩) ، الحديث (٨٦٤) ، وابن ماجة في السنن ١ / ٤٥٨ ، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها (٥) ، باب ما جاء في أول ما يحاسب به العبد الصلاة (٢٠٢) ، الحديث (١٤٢٥) ، والترمذي في السنن ٢ / ٢٦٩ ، كتاب أبواب الصلاة (٢) ، باب ما جاء أن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة (١٨٨) ، الحديث (٤١٣). والنسائي في السنن ١ / ٢٣٢ (بتحقيق أبي غدّة) ، كتاب الصلاة (٥) ، باب المحاسبة على