وقيل (١) : (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ) (البقرة : ٢٨١) وقال السّديّ : «آخر ما نزل : (فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) (٢) (التوبة : ١٢٩)».
وفي «صحيح البخاريّ» في تفسير سورة براءة عن البراء بن عازب رضياللهعنهما : «آخر آية نزلت : (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ) (النساء ١٧٦) وآخر سورة نزلت براءة (٣)». وفي رواية غيره : «آخر سورة أنزلت كاملة سورة براءة ، وآخر آية نزلت (٤) خاتمة النّساء (٥)».
__________________
(١) ورد في هذه الآية أنها آخر ما نزل من القرآن الكريم حديث لفظه : «آخر آية نزلت على النبي صلىاللهعليهوسلم (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ...) وقد روي هذا الحديث من عدة طرق : عن ابن عباس ، وابن جبير ، والسدي ، وعطية العوفي ، وأبي صالح.
أما حديث ابن عباس رضياللهعنهما. فأخرجه النسائي في السنن الكبرى ، كتاب التفسير (ذكره المزّي في تحفة الأشراف ٥ / ١٧٨) ، وأخرجه الطبري في التفسير ٣ / ٧٦ ، عند تفسير قوله تعالى : (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ...) الآية. وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١٢ / ٢٣ ، الحديث (١٢٣٥٧) ، وقال الهيثمي ، في مجمع الزوائد ٦ / ٣٢٤ : «رواه الطبراني بإسنادين رجال أحدهما ثقات». وأخرجه البيهقي في دلائل النبوّة ٧ / ١٣٧ ، (جماع أبواب نزول الوحي على رسول الله صلىاللهعليهوسلم وظهور آثاره على وجهه...) ، (باب آخر سورة نزلت وآخر آية نزلت...).
وأما حديث ابن جبير ، فأخرجه ابن أبي حاتم ، وابن الأنباري (ذكره السيوطي في الدر المنثور ١ / ٣٧٠).
وأما حديث السّدّي فأخرجه عبد الرزاق (ذكره المتّقي الهندي في كنز العمال ٢ / ٣٧١ الحديث : ٤٢٧٨) ، وأخرجه ابن أبي شيبة (ذكره السيوطي في الدر المنثور ١ / ٣٧٠). وأخرجه الطبري في جامع البيان ٣ / ٧٦ عند تفسير قوله تعالى : (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ...) الآية.
وأما حديث عطية العوفي فأخرجه ابن أبي شيبة (ذكره السيوطي في الدّر المنثور ١ / ٣٧٠) ، وأخرجه الطبري في جامع البيان ٣ / ٧٦ ، عند تفسير قوله تعالى : (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ...) الآية.
وأما حديث أبي صالح فأخرجه ابن الأنباري (ذكره السيوطي في الدّر المنثور ١ / ٣٧٠). وانظر الإتقان للسيوطي ١ / ٧٧ ـ ٧٨.
(٢) الحديث رواه إسحاق بن راهويه في مسنده من طريق أبيّ بن كعب (المطالب العالية ٣ / ٣٣٧) ورواه عبد الله بن أحمد ، والطبراني ، وفيه علي بن زيد بن جدعان وهو ثقة سيئ الحفظ. وبقية رجاله ثقات (مجمع الزوائد ٧ / ٣٦) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢ / ٣٣٨ وقال : «صحيح على شرط الشيخين» وأقرّه الذهبي.
(٣) أخرجه في الصحيح ٨ / ٨٢ ، كتاب المغازي (٦٤) ، باب حج أبي بكر بالناس في سنة تسع (٦٦) ، الحديث (٤٣٦٤).
(٤) في المخطوطة : «أنزلت».
(٥) أخرجه بلفظه ابن جرير الطبري في تفسيره ٦ / ٢٩ عند تفسير قوله تعالى : (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي