المناسك. وان كان في عمرة فلينظر مقدار دخول أصحابه مكة والساعة التي يعدهم فيها ، فإذا كان تلك الساعة قصر وأحل. الحديث». وفي قوله : «ان كان في الحج فمحل الهدي يوم النحر» ما يشير الى تفسير محل الهدي في الآية بأنه هذا المكان في الحج ومكة في العمرة.

وما رواه في الكافي والتهذيب عن زرارة عن ابي جعفر (عليه‌السلام) (١) قال : «إذا أحصر الرجل بعث بهديه ، فإذا أفاق ووجد من نفسه خفة. الحديث». وسيأتي قريبا (٢) (ان شاء الله تعالى).

وما رواه في الكافي (٣) عن زرارة عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) قال : «إذا أحصر الرجل فبعث بهديه فآذاه رأسه. الحديث».

وما رواه في الكافي (٤) عن رفاعة عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) قال : «قلت : رجل ساق الهدي ثم أحصر؟ قال : يبعث بهديه. قلت : هل يستمتع من قابل؟ قال : لا ولكن يدخل في مثل ما خرج منه».

وما رواه في التهذيب في الصحيح عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر (عليه‌السلام) وعن رفاعة في الصحيح عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (٥) انهما قالا : «القارن يحصر وقد قال واشترط : فحلني حيث حبستني؟

قال : يبعث بهديه. قلت : هل يتمتع في قابل؟ قال : «لا ولكن يدخل في مثل ما خرج منه».

__________________

(١) الوسائل الباب ٣ من الإحصار والصد.

(٢) ص ٥٥.

(٣) ج ٤ ص ٣٧٠ و ٣٧١ ، والتهذيب ج ٥ ص ٣٣٤ و ٤٢٣ بطريقين ، والوسائل الباب ٥ من الإحصار والصد.

(٤) ج ٤ ص ٣٧١ ، والوسائل الباب ٤ من الإحصار والصد.

(٥) الوسائل الباب ٤ من الإحصار والصد.