الحسين بن علي ( عليه السلام ) وعليه جبّة خزّ دكناء فوجدوا فيها ثلاثة وستين من بين ضربة بسيف أو طعنة برمح أو رمية بسهم .

[ ٥٤٠٣ ] ٩ ـ وعن علي بن إبراهيم وأحمد بن مهران جميعاً ، عن محمّد بن علي ، عن الحسن بن راشد ، عن يعقوب بن جعفر أنّه كان عند أبي إبراهيم فاحتجّ على راهب بكلام طويل حتى أسلم فدعا أبو إبراهيم ( عليه السلام ) بجبّة خزّ وقميص قوهيّ (١) وطيلسان (٢) وخفّ وقلنسوة (٣) فأعطاه إيّاه .

[ ٥٤٠٤ ] ١٠ ـ عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإِسناد ) : عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن الرضا ( عليه السلام ) في حديث أنّ علي بن الحسين ( عليه السلام ) كان يلبس الجبّة الخزّ بخمسمائة درهم والمطرف (١) الخزّ بخمسين ديناراً فيشتو فيه فإذا خرج الشتاء باعه وتصدّق بثمنه .

[ ٥٤٠٥ ] ١١ ـ وعن محمّد بن عيسى ، عن حفص بن محمّد مؤذّن علي بن يقطين قال : رأيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) في الروضة وعليه جبّة خزّ سفر جليّة .

ورواه الكليني عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن حفص بن عمر أبي محمّد ، مثله ، إلّا أنّه قال : وهو يصلّي في الروضة (١) .

__________________

٩ ـ الكافي ١ : ٤٠١ / ٥ .

(١) القوهي : ثياب بيض منسوبة الى قوهستان ـ فارسي معرب ـ ( لسان العرب ١٣ : ٥٣٢ ) .

(٢) الطيلسان : ثوب يحيط بالبدن ينسج للبّس خال عن التفصيل والخياطة . مجمع البحرين ٤ : ٨٢ .

(٣) القلنسوة : لباس للرأس . ( لسان العرب ٦ : ١٨١ ) .

١٠ ـ قرب الإِسناد : ١٥٧ ، وأورده بتمامه في الحديث ٨ الباب ١ من أبواب الملابس .

(١) المِطْرف والمُطرَف : واحد المطارف وهي أردية من خزٍّ له أعلام وقيل ثوب مربع من خَز ٍّله أعلام ( لسان العرب ٩ : ٢٢٠ ) .

١١ ـ قرب الإِسناد : ٨ .

(١) الكافي ٦ : ٤٥٢ / ١٠ .