مقدّمة المؤلف :

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

في ظلال التوحيد ونبذ الشرك

التوحيد ونبذ الشرك من أهمّ المسائل الاعتقاديّة التي تصدّرت المفاهيمَ والتعاليمَ السماويّة ، ويُعدُّ أساساً للمعارف العليا التي جاء بها سفراؤه سبحانه وأنبياؤه.

إنّ للتوحيد مراتب متعدّدة النظير :

أ : التوحيد في الذات : إنّه واحد لا ثاني ولا نظير له.

ب : التوحيد في الخالقية : إنّه لا خالق للكون إلّا الله سبحانه.

ج : التوحيد في الربوبيّة : إنّه لا مدبّر للعالم سواه.

د : التوحيد في العبادة : إنّه لا معبود إلّا هو.

إلى غير ذلك من مراتب التوحيد المطروحة في كتب العقائد.

وقد أولى الذكر الحكيم مزيداً من الاهتمام بالمرتبة الرابعة ، أعني : التوحيد في العبادة ، ولذلك نجد المسلمين يشهدون خلال صلواتهم اليوميّة بالتوحيد في العبادة ، حيث يتلون قوله سبحانه : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ) وبالتالي أصبح التوحيد في العبادة شعاراً للمسلمين ، ولا يدخل أحد حظيرة الإسلام إلّا بالاعتقاد به ، وتطبيق العمل