وما وعد الله عزوجل عليه النار في قرآن ولا أثر ، فلا يسميهم بالإيمان بعد ذلك الفعل (١).

* س ٨ : ما هو معنى قوله تعالى :

(هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفى بِاللهِ شَهِيداً) (٢٨) [سورة الفتح : ٢٨]؟!

الجواب / قال علي بن إبراهيم : وهو الإمام الذي يظهره الله على الدين كله ، فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وهذا مما ذكرنا أن تأويله بعد تنزيله (٢).

وقال أبو جعفر عليه‌السلام قوله تعالى : (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ)(٣) ، قال : «يظهره الله عزوجل في الرّجعة (٤).

وقال محمد بن الفضيل ، قلت لأبي الحسن الماضي عليه‌السلام : (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ)؟ قال : «هو الذي أمر رسوله [بالولاية] لوصيّه ، والولاية هي دين الحق.

قلت : (لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ)؟ قال : «يظهره على جميع الأديان عند قيام القائم ، يقول الله : (وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ) ، ولاية القائم (وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ)(٥) بولاية علي عليه‌السلام (٦).

وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا

__________________

(١) معاني الأخبار : ص ٤١٣ ، ح ١٠٥.

(٢) تفسير القمي : ج ٢ ، ص ٣١٧.

(٣) التوبة : ٣٣ ، الصف : ٩.

(٤) مختصر بصائر الدرجات : ص ١٧.

(٥) الصف : ٨.

(٦) الكافي : ج ١ ، ص ٣٥٨ ، ح ٩١.