عزوجل : (وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ ، فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي) ، كانوا (يُوعَدُونَ)(١) ، وقوله تعالى : (حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ).

ثم قال أبو جعفر عليه‌السلام : «وأيم الله ، لا يجامع أحد في هذه الأوقات التي كره رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الجماع فيها ، ثم رزق له ولد ، فيرى في ولده ما لا يحب ، بعد أن يكون علم ما نهى عنه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من الأوقات التي كره فيها الجماع واللهو واللذة ، واعلم ـ يا بن سالم ـ أن من لا يجتنب اللهو واللذة عند ظهور الآيات ، ممن كان يتخذ آيات الله هزوا (٢).

* س ٩ : ما هو معنى قوله تعالى :

(وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (٤٨) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ النُّجُومِ) (٤٩) [سورة الطّور : ٤٨ ـ ٤٩]؟!

الجواب / قال علي بن إبراهيم : (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا) أي بحفظنا وحرزنا ونعمتنا (وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ) ، قال : صلاة الليل (فَسَبِّحْهُ) قال : قبل صلاة الليل (٣).

وقال الرضا عليه‌السلام : «إدبار السجود : أربع ركعات بعد المغرب ، وإدبار النجوم : ركعتان قبل صلاة الصبح (٤).

وقال الطبرسي (رحمه‌الله) : (وَإِدْبارَ النُّجُومِ) ، يعني الركعتين قبل صلاة الفجر. قال : وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام (٥).

__________________

(١) الزخرف : ٨٣.

(٢) طب الأئمة : ص ١٣١.

(٣) تفسير القمي : ج ٢ ، ص ٣٣٣.

(٤) تفسير القمي : ج ٢ ، ص ٣٣٣.

(٥) مجمع البيان : ج ٩ ، ص ٢٥٧.