لنمته (١).

* س ٧ : ما هو معنى قوله تعالى :

(أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى (٣٣) وَأَعْطى قَلِيلاً وَأَكْدى (٣٤) أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرى (٣٥) أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِي صُحُفِ مُوسى) (٣٦) [سورة النّجم : ٣٣ ـ ٣٦]؟!

الجواب / قال الشيخ الطبرسي : (أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى) أي أدبر عن الحق (وَأَعْطى قَلِيلاً وَأَكْدى) أي أمسك عن العطية وقطع. وقيل : منع منعا شديدا ، (أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ) أي ما غاب عنه من أمر العذاب. (فَهُوَ يَرى) أي يعلم أن صاحبه يتحمل عنه عذابه (أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِي صُحُفِ مُوسى) أي بل ألم يخبر ولم يحدث بما في أسفار التوراة (٢).

* س ٨ : ما هو معنى قوله تعالى :

(وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى) (٣٧) [سورة النّجم : ٣٧]؟!

الجواب / قال أبو حمزة : قلت لأبي جعفر عليه‌السلام : ما عنى بقوله تعالى : (وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى)؟ قال : «كلمات بالغ فيهنّ.

قلت : وما هنّ؟ قال : «كان إذا أصبح ، قال : أصبحت وربّي محمود ، أصبحت لا أشرك بالله شيئا ، ولا أدعو معه إلها ، ولا أتّخذ من دونه وليا ، ثلاثا ، وإذا أمسى قالها ثلاثا ، قال : فأنزل الله تبارك وتعالى في كتابه : (وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى)(٣).

وقال علي بن إبراهيم : وفى بما أمره الله به من الأمر والنهي وذبح ابنة (٤).

__________________

(١) معاني الأخبار : ص ٢٤٣ ، ح ١.

(٢) مجمع البيان : ج ٩ ، ص ٣٠٠.

(٣) الكافي : ج ٢ ، ص ٣٨٨ ، ح ٣٨.

(٤) تفسير القمي : ج ٢ ، ص ٣٣٨.