الأخبار أخذ الإمام الحنّاء بيديه (١)

وأمّا ما في بعض الأخبار من خلافه (٢) فإن دلّ فعلى التقيّة محمول ؛ لأنّ تركه من عادة العامّة.

وكذا يستحبّ خضاب اللحية بالحنّاء وبالسواد ، واستفاضت بهما الروايات (٣).

ومنها : غسل الرأس بالخطميّ‌ ، فإنّه روي « أنّ غسل الرأس بالخطميّ في كلّ جمعة أمان من البرص والجنون » (٤)

وفي رواية ابن سنان : « من أخذ من شاربه وقلم أظفاره وغسل رأسه بالخطميّ في كلّ جمعة كمن أعتق نسمة » (٥)

وفي رواية سفيان السمط : أنّ هذه الثلاث تنفي الفقر وتزيد في الرزق (٦) وروي ذلك في الأخير خاصّة أيضا (٧)

وكذا في غسله بالسدر (٨) ، وروي : أنّه يجلي به الهمّ ويصرف وسوسة الشيطان سبعين يوما (٩).

__________________

(١) الوسائل ٢ : ٧٥ أبواب آداب الحمام ب ٣٦ ح ١.

(٢) الوسائل ٢ : ٧٦ أبواب آداب الحمام ب ٣٦ ح ٤.

(٣) الوسائل ٢ : ٨٨ أبواب آداب الحمام ب ٤٥ و ٤٦.

(٤) الكافي ٦ : ٥٠٤ الزيّ والتجمّل ب ٤٤ ح ٢ ، الفقيه ١ : ٧١ ـ ٢٩٠ ، التهذيب ٣ : ٢٣٦ ـ ٦٢٤ ، الوسائل ٧ : ٣٥٤ أبواب صلاة الجمعة وآدابها ب ٣٢ ح ١.

(٥) الكافي ٦ : ٥٠٤ الزيّ والتجمّل ب ٤٤ ح ٤ ، التهذيب ٣ : ٢٣٦ ـ ٦٢٣ ، الوسائل ٧ : ٣٥٤ أبواب صلاة الجمعة ب ٣٢ ح ٢.

(٦) الكافي ٦ : ٥٠٤ الزيّ والتجمّل ب ٤٤ ح ١ ، الوسائل ٢ : ٦٠ أبواب آداب الحمام ب ٢٥ ح ١.

(٧) كما في ثواب الأعمال : ١٩ ، الوسائل ٢ : ٦١‌

(٨) الوسائل ٢ : ٦٢ أبواب آداب الحمام ب ٢٦ ح ١.

(٩) انظر : الوسائل ٢ : ٦٢ ـ ٦٣ أبواب آداب الحمام ب ٢٦ ح ٢ و ٤ و ٥.