التنبيه الثاني : القطع الحاصل من المقدّمات العقليّة.............................. ١٣٥

في بيان ما ذهب اليه الأخباريون في مسألة القطع.............................. ١٣٥

دليل الأخباريين على مختارهم............................................... ١٣٨

في الجواب عمّا ذهب اليه الأخباريون........................................ ١٣٩

شبهة في المقام والجواب عنها................................................ ١٤٢

في بيان عبارات المحدّث الاسترابادي قدس‌سره..................................... ١٤٥

كلام فيما يتعلّق بالهيولى والصورة والجسم.................................... ١٥٠

في الفروعات المذكورة في شرح التهذيب [ على الأصل الفاسد المزعوم ]......... ١٦٠

فيما يتعلّق بالإحباط........................................................ ١٦٢

بسط مقال فيما يتعلّق بالإحباط............................................. ١٦٤

في بيان ما يتعلّق بسهو النّبي................................................. ١٦٨

مسألة الارادة............................................................. ١٧٠

فيما يتعلّق بتعيين أول الواجبات............................................. ١٧١

في مقالة الاخباري بعدم وجوب إمتثال الحكم الشرعي المعلوم بالعقل............. ١٨٢

في أنّ الحاكم بوجوب الاطاعة هو العقل لا الشرع............................ ١٨٥

التنبيه الثالث : قطع القطّاع.................................................. ١٩٣

في مقالة صاحب الفصول رحمه‌الله فيما يتعلّق بقطع القطّاع......................... ٢٠٢

في بيان ما يتوجّه في هذا المقام على صاحب الفصول........................... ٢٠٧