مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ مِثْلَهُ. (١)
١٢٥١٨ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عُثْمَانَ ـ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ كَانَ مَعَ أَبِي الْحَسَنِ عليهالسلام أَيَّامَ حُبِسَ بِبَغْدَادَ (٢) ـ قَالَ :
قَالَ لِي (٣) أَبُو الْحَسَنِ عليهالسلام : « إِنَّ اللهَ تَعَالى قَالَ لِنَبِيِّهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ ) وَكَانَتْ ثِيَابُهُ طَاهِرَةً ، وَإِنَّمَا أَمَرَهُ بِالتَّشْمِيرِ ». (٤)
١٢٥١٩ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (٥) عليهالسلام : « أَنَّ النَّبِيَّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أَوْصى رَجُلاً مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، فَقَالَ لَهُ (٦) : إِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ (٧) وَالْقَمِيصِ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ مِنَ الْمَخِيلَةِ (٨) ، وَاللهُ لَايُحِبُّ الْمَخِيلَةَ ». (٩)
١٢٥٢٠ / ٦. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ
__________________
(١) المحاسن ، ص ١٢٤ ، كتاب عقاب الأعمال ، ذيل ح ١٤٠ ، مرسلاً عن أبي عبد الله عليهالسلام وتمام الرواية فيه : « ما جاوز الكعبين من الثوب ففي النار » الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٣٢ ، ح ٢٠٣٦٨ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٤٢ ، ح ٥٨٥٢.
(٢) هكذا في « م ، بف ، بن ، جد » وحاشية « ن ، جت ». وفي « ن ، بح ، جت » والمطبوع والوافي والبحار : « عبد الرحمن بن عثمان ، عن رجل من أهل اليمامة كان مع أبي الحسن عليهالسلام أيّام حبس ببغداد ».
والظاهر أنّ عبارة « رجل من أهل اليمامة ... » جيء بها توضيحاً لعبد الرحمن بن عثمان.
(٣) في « م ، ن ، بن ، جد » والوسائل والبحار : ـ / « لي ».
(٤) الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٣٣ ، ح ٢٠٣٦٩ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٤٠ ، ح ٥٨٤٤ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٧١ ، ح ٨٩.
(٥) في الوافي : « أبي عبد الله ».
(٦) في « بح ، بف ، جت » : ـ / « له ».
(٧) المسبل إزاره ، هو الذي يطوّل ثوبه ويرسله إلى الأرض إذا مشى. وإنّما يفعل ذلك كبراً واختيالاً. وقد تكرّر ذكر الإرسال في الحديث ، وكلّه بهذا المعنى. النهاية ، ج ٢ ، ص ٣٣٩ ( سبل ).
(٨) خيلاء ومخيلة : أي كبر. النهاية ، ص ٩٣ ( خيل ).
(٩) المحاسن ، ص ١٢٤ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ١٤٠ ، بسنده عن الحسن بن محبوب. تحف العقول ، ص ٤١ ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، من قوله : « إيّاك وإسبال الإزار » الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٣٣ ، ح ٢٠٣٧٠ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٤١ ، ح ٥٨٤٨.