ومثال الاستمالة والاستعطاف قوله تعالى عن آدم : (رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ) (الأعراف : ٢٣). وحسبك إمام المتّقين حين سمع شعر القائلة :

قال : «لو بلغني شعرها قبل أن أقتله لما قتلته (٣)» ، وقال الآخر :

ومن الاستمالة والاسترضاء (٤) ما لا يخرق السمع أنفذ منه إلى القلوب ، وأوقع على المطلوب ، قوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (٥) للأنصار وقد (٥) وجدوا في نفوسهم قسمة الغنائم في غيرهم : «يا معشر الأنصار! ألم أجدكم كذا؟ ألم أجدكم كذا؟ ثم قال : أجيبوني ، فما زادوا على قولهم : الله ورسوله أمنّ ، فقال عليه الصلاة والسلام : أما إنّكم إن شئتم لقلتم ولصدّقتم : جئتنا بحال كذا وكذا» (٦).. فانظر ما أعجب هذا! استشعر منهم عليه‌السلام أنّ إمساكهم عن الجواب أدب معه

__________________

(١) البيت للفرزدق يقوله لعبد الله بن أبي إسحاق النحوي. (سيبويه ، الكتاب ٣ / ٣١٣). وليس في ديوانه (طبعة صادر ببيروت).

(٢) ما بين الحاصرتين ساقط من المخطوطة والبيت لقتيلة بنت الحارث كما في السيرة لابن هشام ٣ / ٤٥ (بتحقيق مصطفى السقا ، وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي) من قصيدة مطلعها :

وقد ذكر هذه الأبيات أبو تمام في الحماسة (بشرح التبريزي) ص : ٤٠٠ ـ ٤٠١.

(٣) انظر السيرة لابن هشام ٢ / ٣٦٧ و ٣ / ٤٥.

(٤) في المخطوطة (الإرضاء).

(٥) عبارة المخطوطة : (والأنصار قد).

(٦) الحديث متفق عليه من طريقين الأولى عن عبد الله بن زيد بن عاصم رضي‌الله‌عنه أخرجها البخاري في الصحيح ٨ / ٤٧ ، كتاب المغازي (٤٧) ، باب غزوة الطائف في شوال... (٥٦) الحديث (٤٣٣٠). ومسلم في الصحيح ٢ / ٧٣٨ ، كتاب الزكاة (١٢) ، باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام... (٤٦) ، الحديث (١٣٩ / ١٠٦١) والثانية عن أنس بن مالك رضي‌الله‌عنه أخرجها البخاري في الصحيح ٨ / ٥٢ ، كتاب المغازي (٦٤) ، باب غزوة الطائف في شوال... (٥٦) ، الأحاديث (٤٣٣١ ـ ٤٣٣٧) ، ومسلم في الصحيح ٢ / ٧٣٣ ، كتاب الزكاة (١٢) ، باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام... (٤٦) ، الحديث (١٣٢ / ١٠٥٩) والحديث بطوله أخرجه ابن هشام في السيرة النبوية ٤ / ١٤١ ـ ١٤٣.