عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن صلّيت وأنت تمشي كبّرت ثمّ مشيت فقرأت ، فإذا أردت أن تركع أومأت (١) ، ثمّ أومأت بالسجود فليس في السفر تطوّع .

[ ٥٣٢١ ] ٣ ـ وبإسناده عن سعد ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الصلاة في السفر وأنا أمشي ؟ قال : أوم إيماءً واجعل السجود أخفض من الركوع .

[ ٥٣٢٢ ] ٤ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ـ إلى أن قال ـ قلت : يصلّي وهو يمشي ؟ قال : نعم ، يومىء إيماءً وليجعل السجود أخفض من الركوع .

[ ٥٣٢٣ ] ٥ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن حريز ، عمّن حدّثه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنّه كان لا يرى بأساً بأن يصلّي الماشي وهو يمشي ولكن لا يسوق الإِبل .

ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز (١) .

ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم ، مثله (٢) .

[ ٥٣٢٤ ] ٦ ـ جعفر بن الحسن بن سعيد المحقّق في ( المعتبر ) نقلاً من كتاب أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحسين بن المختار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن الرجل يصلّي وهو يمشي تطوّعاً ؟

__________________

(١) علق المصنف على هذه الكلمة : في موضع من التهذيب .

٣ ـ التهذيب ٣ : ٢٢٩ / ٥٨٨ .

٤ ـ الكافي ٣ : ٤٤٠ / ٧ .

٥ ـ الفقيه ١ : ٢٨٩ / ١٣١٨ .

(١) الكافي ٣ : ٤٤١ / ٩ .

(٢) التهذيب ٣ : ٢٣٠ / ٥٩٢ .

٦ ـ المعتبر : ١٤٧ .