ومن عليه (ن) ففي سنن النّسائي.

ومن عليه (ق) ففي سنن ابن ماجة. وإن كان الرجل في الكتب إلاّ فرد كتاب فعليه سوى ت مثلاً أو سوى (د) (١).

وقد طالعت أيضاً عليه من التواريخ التي اختصرتها : تاريخ أبي عبد الله الحاكم.

وتاريخ أبي سعيد بن يونس.

وتاريخ أبي بكر الخطيب.

وتاريخ دمشق لأبي القاسم الحافظ.

وتاريخ أبي سعد بن السّمعانيّ.

والأنساب له.

وتاريخ القاضي شمس الدين بن خلّكان.

وتاريخ العلاّمة شهاب الدين أبي شامة.

وتاريخ الشيخ قطب الدين بن اليونيني ، وتاريخه ذيل على تاريخ مرآة الزمان للواعظ شمس الدين يوسف [سبط] (٢) ابن الجوزي وهما على الحوادث والسّنين.

وطالعت أيضاً كثيراً من : تاريخ الطبري (٣).

وتاريخ ابن الأثير (٤).

وتاريخ ابن الفرضيّ (٥).

__________________

(١) تكرّرت بعدها في نسخة حيدر أباد كلمة (مثلاً).

(٢) سقطت من النسخ الثلاث ، والصحيح ما أثبتناه.

(٣) هو باسم «تاريخ الرسل والملوك ، مطبوع.

(٤) هو باسم «الكامل في التاريخ» مطبوع.

(٥) هو باسم «تاريخ علماء الأندلس«مطبوع.