الثالثة

ألف ركعة نافلة شهر رمضان

زيادة على النوافل المرتّبة‌

فإنّها مستحبّة على الأشهر رواية وفتوى ، بل عليه الإجماع عن السيد والحلّي والديلمي (١).

خلافا للمحكيّ عن الصدوق (٢) ، وفي الخلاف عن قوم من أصحابنا (٣) ، ولطائفة من الأخبار (٤).

وهما مردودان بالشذوذ ، مع أنّ ظاهر الصدوق في الفقيه الجواز المستلزم للاستحباب (٥) ، فيكون الجواز إجماعيّا ، وبه ينتفي اعتضاد الأخبار المانعة بأدلّة الاحتياط ، مع أنّه لا تستفاد منها الحرمة أيضا ، وتبقى روايات الاستحباب (٦) الراجحة بالاشتهار والانجبار بعمومات مرغّبات الصلاة (٧) خالية عن المعارض ، مع إمكان التأويل في المانعة بوجوه عديدة.

ثمَّ في كيفيّة توزيع الألف على الشهر صورتان قال بكلّ منهما طائفة ، ونسب في المنتهى واحدة منهما ، وفي الذكرى الأخرى ـ كما حكي ـ إلى أكثر الأصحاب (٨).

__________________

(١) السيد في الانتصار : ٥٦ ، الحلي في السرائر ١ : ٣١٠ ، الديلمي في المراسم : ٨٢.

(٢) حكاه عنه في الرياض ١ : ٢١٠.

(٣) الخلاف ١ : ٣٥١.

(٤) انظر الفقيه ٢ : ٨٨ ـ ٣٩٥ و ٣٩٦ ، الوسائل ٨ : ٤٢ ، ٤٣ أبواب نافلة شهر رمضان ب ٩ ح ١ و ٢ ،

(٥) الفقيه ٢ : ٨٩.

(٦) انظر : الوسائل ٨ : ٢٨ أبواب نافلة شهر رمضان ب ٧.

(٧) انظر : الوسائل ٤ : ٣٨ أبواب أعداد الفرائض ب ١٠ ، وأيضا : دعائم الإسلام ١ : ١٣٣.

(٨) المنتهى ١ : ٣٥٨ ، الذكرى ، ٢٥٥.