ـ فمنهم من يرى أنها مقلوب لام الكلمة ، حيث يرون أن الأصل : هناو ، فقلبت إلى هناه.

ـ ومنهم من يرى أن واو (هنا و) قلبت إلى همزة ، ثم قلبت الهمزة إلى هاء.

ـ ومنهم من يرى أن الهاء أصلية. فهى لغة أخرى لهناو ، كأن الكلمة فيها لغتان ، حيث أصل لا مها واو فى لغة ، وهاء فى لغة أخرى.

ـ ومنهم من يرى أن الهاء هى هاء السكت.

ـ وغيرهم يرى أن الألف والهاء زائدان ، أما لام الكلمة فهى محذوفة حذفها فى (هن).

ـ ويلحظ فى استعمال (هن) ما يأتى (١) :

أ ـ إذا قدرت الألف والهاء زائدتين ضممت الهاء أو كسرتها ، فتقول للمفرد : يا هناه. (بضم الهاء ، وكسرها).

للمفردة : يا هنتاه. (بضم الهاء ، وكسرها).

وللمثنى المذكر : يا هانيه ، ويا هناناه.

وللمثنى المؤنث : يا هنتاناه ، ويا هنتانيه.

وللجمع المذكر : يا هنوناه.

وللجمع المؤنث : يا هناتوه ، ويا هناتيه.

ب ـ إذا أضفت إلى نفسك فإنك تقول : يا هن (بكسر النون ، وفتحها.

وضمها) ، ويا هنى أقبلا ، بفتح النون ، ويا هنتى أقبلا (بفتح التاء) ، ويا هنى أقبلوا (بكسر النون) ، ويا هناتى أقبلن.

ملحوظة :

ما لازم النداء من الأسماء السابقة لا يجوز أن ينعت منها شىء ؛ لأنها لا تقع إلا فى النداء.

__________________

(١) كتاب الذكر والمؤنث (لابن الأنبارى) ٣٢٧ ـ ٣٢٩ / ارتشاف الضرب ٣ ـ ١٣٨.