من تراكيب (نعم وبئس) غير المألوفة (١) :

فاعل (نعم وبئس) نكرة :

قد يكون فاعل (نعم وبئس) منكرا مفردا ، نحو : نعم رجل زيد ، وعليه يقال :

نعم مواطن الذى ينتمى إلى وطنه.

فيكون النكرتان (رجل ومواطن) فاعلى (نعم) مرفوعان ، وقد ذكرنا أن فاعلهما يكون معرفا بالأداة أو مضافا إلى المعرف بالأداة ، أو ضميرا مستترا مميزا بنكرة ، أو (ما) ، فخرجت النكرة عن السمات البنيوية لفاعلى (نعم وبئس) ، وهو قليل جدا.

فاعل (نعم وبئس) مضافا إلى نكرة :

قد يكون فاعل (نعم وبئس) مضافا إلى نكرة مفردة ، كما جاء فى قول الشاعر (ينسب إلى حسان بن ثابت أو إلى كثير بن عبد الله النهشلى) :

حيث فاعل (نعم) هو النكرة (صاحب) ، وهو مفرد مضاف إلى نكرة (قوم) ، فخرج بذلك عن السمات البنيوية لفاعلى (نعم وبئس) ، وهذا قليل جدا.

فاعلهما مضافا إلى ضمير ما فيه أداة التعريف :

أجاز بعض النحويين أن يكون فاعل (نعم وبئس) مضافا إلى ضمير ما فيه الألف واللام. فيقال : القوم نعم صاحبهم أنت. حيث فاعل (نعم) هو (صاحب) ، وهو مضاف إليه ضمير يعود على (القوم) ، وهو اسم معرف بالأداة.

ومنه قول الشاعر (٣) :

فنعم أخو الهيجا ونعم شهابها

__________________

(١) يرجع إلى : شرح ابن يعيش ٧ ـ ١٣١ / الرضى على الكافية ١ ـ ٣١٧ ، ٣١٨.

(٢) ينظر : شرح المفصل ٧ ـ ١٣١ / المقرب ١ ـ ٦٦ / الصبان على الأشمونى ٣ ـ ٢٨.

(٣) ارتشاف الضرب ٣ ـ ٢٠ / الأشمونى ٣ ـ ٢٨.