ومنه : قوله ـ تعالى ـ : (أَصْطَفَى الْبَناتِ عَلَى الْبَنِينَ) [الصافات : ١٥٣] ، (أَفَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً) [الإسراء : ٤٠]. (أَفَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ) [ق : ١٥]. (أَإِلهٌ مَعَ اللهِ) [النمل : ٦٠]. (قُلْ أَفَغَيْرَ اللهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجاهِلُونَ) [الزمر : ٦٤](١)(أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ) [البلد : ٥](٢).
ويكون منه باستخدام لفظ النفى ـ ونفى النفى إثبات ـ قوله تعالى : (أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ) [التين : ٨](٣).
فالهمزة تفيد النفى أو الإنكار الإبطالىّ ، وليس للنفى ، ونفى النفى إثبات ، وهو المحصّل النهائىّ للتركيب.
__________________
(١) (قل) فعل أمر مبنى على السكون. وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت. (أفغير الله) الهمزة : حرف استفهام مبنى ، لا محل له من الإعراب. الفاء : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب. غير :مفعول به مقدم للفعل أعبد منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف ، ولفظ الجلالة الله مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (تأمرونى) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. والنون للوقاية حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب. وضمير المتكلم مبنى فى محل نصب ، مفعول به. والجملة الفعلية فى محل نصب ، مقول القول. (أعبد) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنا. والجملة الفعلية فى محل نصب ، حال.
أو أنها مصدر مؤول مجرور بباء محذوفة متعلقة بالأمر. فتقدر أن محذوفة ، فرفع الفعل (أعبد) بعد حذفها. (أيها الجاهلون) أى : منادى مبنى على الضم فى محل نصب. وحرف النداء يا محذوف. وها وصلة حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب. الجاهلون : نعت لأى مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم.
(٢) (أيحسب) الهمزة : حرف استفهام مبنى ، لا محل له من الإعراب ، يحسب : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو. (أن لن يقدر عليه أحد) أن : حرف مصدرى ناسخ وناصب مخفف من الثقيل مبنى ، لا محل له من الإعراب. واسمه ضمير الشأن محذوف. لن :حرف نصب مبنى ، لا محل له من الإعراب. يقدر : فعل مضارع منصوب بعد لن ، وعلامة نصبه الفتحة ، عليه : جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالقدرة. أحد : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعة الضمة. والجملة الفعلية فى محل رفع ، خبر أن. والمصدر المؤول سد مسد مفعولى يحسب فى محل نصب.
(٣) (بأحكم) الباء : حرف جر زائد مؤكد مبنى ، لا محل له من الإعراب. أحكم : خبر ليس منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.