ولتتأمل : (يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا) [هود : ٧٦] ، (يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ) [البقرة : ٣٣]. (يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقْلِعِي) [هود : ٤٤]. (يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ) [النمل : ١٨]. (يا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ) [آل عمران : ٤٣].

ـ وممّا جاء من المنادى للصياح به وتنبيهه للاستخبار قوله تعالى : (وَيا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ) [غافر : ٤١] (١).

(يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ) [الانفطار : ٦] (٢).

(يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلى) [طه : ١٢٠] (٣).

(وَيا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ) [هود : ٣٠] (٤).

__________________

(١) (يا قَوْمِ) حرف نداء مبنى ، لا محل له من الإعراب ، قوم : منادى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة المناسبة لضمير المتكلم ، وضمير المتكلم المحذوف الدالة عليه الكسرة فى محل جر بالإضافة. (ما لِي) ما : اسم استفهام مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. (لِي) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة فى محل رفع ، خبر المبتدإ. (أَدْعُوكُمْ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا ، وضمير المخاطبين مبنى فى محل نصب ، مفعول به ، والجملة فى محل نصب ، حال ، (إلى النجاة) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالدعاء. (وَتَدْعُونَنِي) حرف عطف ، وفعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل ، والنون للوقاية ، ضمير المتكلم مبنى فى محل نصب ، مفعول به ، والجملة الفعلية فى محل نصب بالعطف على الجملة الحالية. (إِلَى النَّارِ) شبه جملة متعلقة بالدعاء.

(٢) (يا) حرف نداء مبنى ، لا محل له من الإعراب. (أَيُّهَا) منادى مبنى على الضم فى محل نصب ، و (أَيُّهَا) حرف وصلة مبنى ، لا محل له من الإعراب.

أو مانع لأى من الإضافة ، (الْإِنْسانُ) نعت للمنادى مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة أو عطف بيان (ما) اسم استفهام مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. (غَرَّكَ) فعل ماض مبنى على الفتح ، وفاعله مستتر تقديره : هو ، وضمير المخاطب مبنى فى محل نصب ، مفعول به ، والجملة الفعلية فى محل رفع ، خبر المبتدإ ، جملة جواب النداء ، لا محل لها من الإعراب. (بِرَبِّكَ) جار ومجرور ومضاف إليه ، وشبه الجملة متعلقة بالغرور. (الْكَرِيمِ) نعت لرب مجرور ، وعلامة جره الكسرة.

(٣) جملة(لا يَبْلى) فى محل جر نعت لملك.

(٤) (مَنْ) اسم استفهام مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. خبره الجملة الفعلية(يَنْصُرُنِي). وجملة جواب شرط(إِنْ) محذوفة دل عليها ما سبق على رأى النحاة.