أبي عبد الله.

وقد ذكرنا أباه (١) وأخاه إبراهيم (٢). وأبو منصور هذا عكبريّ الأصل بغداديّ المولد والمنشأ والدار ، يسكن باب المراتب ، وكان أكبر من أخيه إبراهيم.

سمع أبا عليّ الحسن بن المظفّر ابن السّبط ، وأبا عبد الله الحسين بن محمد ابن الدّبّاس ، وأبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ، وأبا غالب محمد بن الحسن الماوردي ، وأبا بكر محمد بن الحسين المزرفي ، وأبا القاسم هبة الله بن أحمد الحريري. ومن الغرباء أبا القاسم زاهر بن طاهر الشّحّامي ، وأبا سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية ، وأبا الحسن عبيد الله بن محمد البيهقي ، وجماعة آخرين ، وحدّث عنهم. سمع منه قبلنا القاضي عمر القرشي وطبقته ، وكتبنا عنه.

قرأت على أبي منصور عبد الله بن محمد بن حمديّة البيّع بداره بباب المراتب ، قلت له : أخبركم أبو عليّ الحسن بن المظفّر بن الحسن البزّاز قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن عليّ ابن المهتدي بالله ، قال : أخبرنا أبو الحسن عليّ بن عمر الحربي ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي داود ، قال : حدثنا عيسى بن يونس ، قال : حدثنا ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «نضّر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلّغها غيره ، فربّ حامل فقه غير فقيه ، وربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه ، ثلاث لا يغلّ عليهنّ قلب امرء مسلم : النّصيحة لله ولرسوله ، ولكتابه ، ولعامة المسلمين» (٣).

__________________

المنتبه ١ / ٤٦١ ، والزبيدي في «حمد» تاج العروس.

(١) في المجلد الأول ، الترجمة ١٤.

(٢) في المجلد الثاني ، الترجمة ٩٧٠.

(٣) إسناده حسن ، عيسى بن يونس هو الفاخوري الرملي صدوق حسن الحديث كما بيناه في