الجنّة من أمّتي سبعون ألفا بغير حساب ، هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيّرون ، وعلى ربّهم يتوكلون» (١).

توفي بركة بن نزار هذا في شوّال أو ذي القعدة من سنة ست مئة ، والله الموفق.

١٠٨٧ ـ بركة (٢) بن عليّ بن الحسين بن بركة ، أبو محمد يعرف بابن السّابح (٣).

__________________

البصري ، وأشعث بن سوار المكي ، وأشعث بن عبد الله الحداني ، وأشعث بن عبد الملك الحمراني ، والأخيران روى عنهما محمد بن أبي عدي ، وأكثرهم رواية عن الحسن وأوثقهم هو أشعث بن عبد الملك الحمراني ، فأنا أرجح أن يكون هو المقصود هنا.

(١) حديث صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات ، والحسن وإن لم يسمع من عمران بن حصين فقد توبع على هذه الرواية ، كما سيأتي ، وقد أخرجه أحمد ٤ / ٤٣٦ ، والبزار (٣٥٦٥) ، وأبو عوانة ١ / ٨٧ ، والطبراني في الكبير ١٨ / حديث ٣٨٠ من طريق يزيد بن هارون ، عن هشام ابن حسان القردوسي ، عن الحسن ، به. وهذا إسناد صحيح أيضا.

ورواه أحمد ٤ / ٤٤١ ، ومسلم (٢١٨) (٣٧١) ، وأبو عوانة ١ / ٨٦ ـ ٨٧ ، والطبراني في الكبير ١٨ / حديث (٤٢٥) و (٤٢٧) ، وابن مندة في الإيمان (٩٧٧) من حديث يزيد بن هارون ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن عمران ، به.

ورواه أحمد ٤ / ٤٤٣. ومسلم (٢١٨) (٣٧٢) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث ابن سعيد العنبري ، عن أبي خشينة حاجب بن عمر ، عن الحكم بن الأعرج ، عن عمران ، به.

(٢) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٣ / ٢٨٠ ، والمنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٠٥٥ ، وابن الساعي في الجامع المختصر ٩ / ٢٧٥ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ١٠٩ ، والمشتبه ٣٤٥ ، والصفدي في الوافي ١٠ / ١١٩ ، والقرشي في الجواهر المضيئة ١ / ١٦٤ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٥ / ١٢ ، وابن حجر في تبصير المنتبه ٢ / ٦٧١ ، وابن قطلوبغا في تاج التراجم ١٩ ، والتميمي في الطبقات السنية ١ / الورقة ٦٢٩.

(٣) قيده المنذري فقال : السابح ، بالسين المهملة والباء الموحدة.