١٦٤٤ ـ عبد الله بن خميس ، أبو المظفّر الفقيه الشافعيّ.

من أهل أهر بلدة من بلاد أذربيجان (١).

قدم بغداد ، وتفقّه بها ، وحصّل معرفة المذهب والخلاف ، وتكلّم في المسائل ، وناظر ، وأعاد بالمدرسة النّظامية والمدرّس بها القاضي أبو عليّ يحيى ابن الرّبيع الواسطي ومن بعده. وولي خدمة الصّوفية برباط الكاتبة شهدة بنت أحمد الإبري برحبة جامع القصر الشّريف والنّظر في وقفه ، وانقطع إلى ذلك ، وترك الإعادة بالمدرسة النّظامية. وأجاز له سيّدنا ومولانا الإمام المفترض الطاعة على كافة الأنام النّاصر لدين الله ـ خلّد الله ملكه ـ وحدّث عنه بجامع القصر الشّريف وغيره.

١٦٤٥ ـ عبد الله (٢) بن دهبل بن عليّ بن منصور بن كاره ، أبو محمد ابن أبي الحسن.

من أهل الحريم الطّاهري ، وقد تقدم ذكرنا له فيمن اسمه صالح (٣) على ما بلغنا ، وأعدنا ذكره هاهنا لأنّ عبد الله هو اسمه المشهور ، وهو الذي كان يعرف به ، جمعا بين القولين.

سمع أبا غالب أحمد بن الحسن ابن البنّاء ، والقاضي أبا بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاريّ وغيرهما. سمعنا منه ، وأظنّه كان أميا لا يكتب ، وسماعه صحيح مع أبيه في أصول الشيوخ.

قرأت على أبي محمد عبد الله بن دهبل الطّحّان ، قلت له : أخبركم

__________________

(١) معجم البلدان ١ / ٢٨٣ وقال : خرج منها جماعة من الفقهاء والمحدثين.

(٢) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٢ / ٥٧٥ ، والمنذري في التكملة ١ / الترجمة ٧٤٤ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١١٦٨ ، والمختصر المحتاج ٢ / ١٤٣ ، والمشتبه ٢٨٨ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٤ / ٤٢.

(٣) الترجمة ١٥٧٠.