سألت أبا طالب ابن الخطيب هذا عن مولده ، فقال : يوم عيد الفطر من سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة بالحلّة المزيدية.

وخالفه في ذلك أخوه أبو القاسم عبد الله ، وكان أسنّ منه ، فقال : ولد في سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة.

قلت : وتوفي بالموصل في شعبان سنة ثلاث وست مئة ، فيما بلغنا ، والله أعلم.

١٥٧٣ ـ صالح (١) بن القاسم بن يوسف بن عليّ ، أبو حامد ، يعرف بابن كوّر (٢).

من أهل الحربية.

سمع أبا القاسم سعيد بن أحمد ابن البنّاء ، وروى عنه. سمعنا منه.

قرأت على أبي حامد صالح بن القاسم القزّاز ، قلت له : أخبركم أبو القاسم

__________________

في بعض الروايات ، كما عند أبي داود (٤٨١٣) والبيهقي في السنن الكبرى ٦ / ١٨٢ من طريق بشر بن المفضل عن عمارة بن غزية ، عن رجل من قومه ، عن جابر ، قال أبو داود : «وهو شرحبيل كأنهم كرهوه فلم يسموه» ، وقال أبو حاتم في الرجل المبهم مثل هذا (العلل ٢٤٦٩) فتبين مما تقدم أن مدار الحديث على شرحبيل بن سعد ، وهو ضعيف.

ورواه أيوب ين سويد عن الأوزاعي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر عند ابن عدي في الكامل ١ / ٣٥٦ ، وأيوب ضعيف ، فكيف إذا خولف هنا ، وإنما ساقه ابن عدي في ترجمته منتقدا عليه هذه المخالفة. وقد تقدم تخريجه في الترجمة (١٤٥١) فراجعه هناك.

(١) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٥ / ١١٦ ، والمنذري في التكملة ٣ / الترجمة ١٩٤٥ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٦٠٠ ، والمختصر المحتاج ٢ / ١٠٦ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ١ / ٥٧٦ و ٧ / ٣٤٥ ، وابن حجر في تبصير المنتبه ٣ / ١١٩٨ ، والزبيدي في تاج العروس ١٤ / ٨١.

(٢) قيده المنذري في التكملة فقال : بفتح الكاف وكسر الواو وتشديدها وآخره راء مهملة ، كان أبوه يعرف به ، وكان أبوه أيضا نقالا ـ بالنون ـ.