منها إباؤهم ، وشمّ من مقاصيرها عنبرهم وكباؤهم ، لم (١) تسامحهم الأيام إلّا في إرث محرّر ، أو حلال مقرّر ، وربما محقه الحرام ، وتعذّر منه المرام. هذه ، أعزّك الله ، حال قبولها (٢) ومالها مع التّرفيه ، وعلى فرض أن يستوفي العمر في العزّ مستوفيه. وأما ضدّه من عدوّ يتحكّم وينتقم ، وحوت بغي يبتلع ويلتقم ، وطبق (٣) يحجب الهواء ، ويطيل في التّراب الثّواء ، وثعبان قيد (٤) يعضّ السّاق ، وشؤبوب عذاب يمزّق الأبشار الرّقاق ، وغيلة يهديها الواقب (٥) الغاسق ، ويجرعها العدوّ الفاسق ، [فصرف السوق ، وسلعته المعتادة الطروق (٦) ،] مع الأفول والشروق. فهل في شيء من هذا مغتبط لنفس حرّة ، أو ما يساوي جرعة حال مرّة؟ وا حسرتاه للأحلام ضلّت ، وللأقدام زلّت ، ويا لها مصيبة جلّت! ولسيدي أن يقول : حكمت عليّ (٧) باستثقال الموعظة واستجفائها ، ومراودة الدّنيا بين خلّانها وأكفائها ، وتناسي عدم وفائها ، فأقول : الطّبيب بالعلل أدرى ، والشّفيق بسوء الظّنّ مغرى ، وكيف لا وأنا أقف على السّحاءات بخطّ يد (٨) سيدي من مطارح الاعتقال ، ومثاقف النّوب الثّقال ، وخلوات (٩) الاستعداد للقاء الخطوب الشّداد ، ونوش (١٠) الأسنّة الحداد ، وحيث يجمل بمثله إلّا يصرف في غير الخضوع لله بنانا ، ولا يثني لمخلوق عنانا. وأتعرف أنها قد ملأت الجوّ والدوّ (١١) ، وقصدت الجماد والبوّ (١٢) ، تقتحم أكفّ أولي الشّمات ، وحفظة المذمّات ، وأعوان النّوب الملمّات ، زيادة في الشّقاء ، وقصدا بريّا من الاختيار والانتقاء ، مشتملة من التّجاوز على أغرب من العنقاء ، ومن النّقاق على أشهر من البلقاء. فهذا يوصف بالإمامة ، [وهذا ينسب في الجود إلى كعب بن مامة (١٣)] ، وهذا يجعل من أهل الكرامة ، وهذا يكلّف الدّعاء وليس من أهله ، وهذا يطلب منه لقاء الصّالحين وليسوا من شكله ، إلى ما أحفظني والله من البحث عن

__________________

(١) في النفح : «ولم».

(٢) في النفح : «قبولها مع الترفيه ، ومالها المرغوب فيه ، وعلى فرض ...».

(٣) في النفح : «ومطبق».

(٤) في الأصل : «قميد» والتصويب من النفح.

(٥) يقال : وقب الرجل : أي دخل في الوقب ، أي عند غياب الشمس. محيط المحيط (وقب).

(٦) ما بين قوسين ساقط في الأصل ، وقد أضفناه من النفح.

(٧) كلمة «عليّ» ساقطة في النفح.

(٨) كلمة «يد» ساقطة في الأصل ، وقد أضفناها من النفح.

(٩) في النفح : «وخطوات».

(١٠) في النفح : «ونوشى».

(١١) الدّوّ : المفازة. محيط المحيط (دوو).

(١٢) البوّ : جلد الحوار يحشى تبنا فيقرّب من أمّ الفصيل إذا فقدت ولدها فتعطف عليه فتدرّ. محيط المحيط (بوو).

(١٣) ما بين قوسين ساقط في النفح.