ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (١) ، وكذا الذي قبله .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) : عن الحسن بن بندار ، عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن بعض أصحابه ، عن منصور بن العباس ، عن عمرو بن سعيد ، مثله (٢) .

[ ٥٥٢٦ ] ٣ ـ وعن أبي علي الأشعري ، عن بعض أصحابه ، عن علي بن الحكم ، رفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من خرج من منزله معتّماً تحت حنكه يريد سفراً لم يصبه في سفره سرق ولا حرق ولا مكروه .

[ ٥٥٢٧ ] ٤ ـ قال الكليني : وروي : أنّ الطابقيّة عمّة إبليس .

[ ٥٥٢٨ ] ٥ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عمّار الساباطي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنّه قال : من خرج في سفر فلم يُدر العمامة تحت حنكه فأصابه ألم لا دواء له فلا يلومنّ إلّا نفسه .

[ ٥٥٢٩ ] ٦ ـ قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : ضمنت لمن خرج من بيته معتّماً (١) أن يرجع إليهم سالماً .

[ ٥٥٣٠ ] ٧ ـ قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : إني لأعجب ممّن يأخذ في حاجة وهو معتمّ تحت حنكه ، كيف لا تقضى حاجته ؟ !

__________________

(١) التهذيب ٢ : ٢١٥ / ٨٤٧ .

(٢) المحاسن : ٣٧٨ / ١٥٧ .

٣ ـ الكافي ٦ : ٤٦١ / ٦ .

٤ ـ الكافي ٦ : ٤٦١ / ٥ .

٥ ـ الفقيه ١ : ١٧٣ / ٨١٤ .

٦ ـ الفقيه ١ : ١٧٣ / ٨١٥ .

(١) في المصدر زيادة : تحت حنكه .

٧ ـ الفقيه ١ : ١٧٣ / ٨١٦ ، تقدم صدره في الحديث ٢ من الباب ٦ من أبواب الوضوء .