وأبي القاسم علي بن طراد الزينبي في آخرين وهو آخر من حدث في الدنيا عن ابن الحصين وابن البناء وابن ملوك. وطلب من الشام للسماع عليه فتوجه إلى هناك ؛ وحدث بإربل والموصل وحران وحلب ، وأقام بدمشق مدة طويلة ؛ وروى أكثر مسموعاته ، وحصّل مالا حسنا ، وعاد إلى بغداد وأقام بها يحدث على حين وفاته ، وكان يعرف شيوخه ويذكر مسموعاته.

وكانت أصول سماعاته بيده ، وأكثرها بخط أخيه ، وكان يكتب خطا حسنا ، وكان متهاونا بأمور الدين. رأيته غير مرة يبول من قيام ، فإذا فرغ من إراقة بوله أرسل ثوبه وقعد من غير استنجاء. وكنا نسمع منه أجمع ، فنصلي ولا يصلي معنا ، ولا يقوم لصلاة ، وكان يطلب الأجر على الرواية ، إلى غير ذلك من سوء طريقته.

مولده سنة ست عشرة وخمسمائة ، وتوفي في رجب لتسع خلون منه من سنة سبع وستمائة. ودفن بباب حرب.

قال عبد العزيز بن هلاله : رأيت ابن طبرزد في النوم وعليه ثوب أزرق ، فقلت له : سألتك بالله ما لقيت بعد موتك؟ فقال لي : أنا في بيت من نار داخل بيت من نار داخل بيت من نار ، فقلت : ولم؟ قال : لأخذ الذهب على الرواية.

١٦٣ ـ العلاء بن الحسن بن وهب بن الموصلاي (١) ، أبو سعد بن أبي علي الكاتب (٢) :

من أهل الكرخ. كاتب جليل مترسل كامل الأدب. روى عنه موهوب بن الجواليقي اللغوي.

قال : أنشدنا العلاء بن الحسن الكاتب لنفسه :

__________________

(١) في المراجع السابقة : «المواصلايا».

(٢) انظر : النجوم الزاهرة ٥ / ١٨٩. ووفيات الأعيان ٣ / ١٤٩. ومرآة الزمان ٨ / ١١. ومعجم الأدباء ١٢ / ١٩٦. والمنتظم ١٧ / ٨٩