أسعد (١) بن حنيف ، وزيد بن اللّصيت ، ورافع بن حرملة (٢) ، ورفاعة ابن زيد بن التّابوت (٣) ، وكنانة بن صوريا (٤).
ومات فيها : البراء بن معرور السّلمي (٥) أحد نقباء العقبة رضياللهعنه. وهو أول من بايع النّبيّ صلىاللهعليهوسلم ليلة العقبة ، وكان كبير الشّأن.
وتلاحق المهاجرون الذين تأخّروا بمكة بالنّبيّ صلىاللهعليهوسلم. فلم يبق إلّا محبوس أو مفتون. ولم يبق دار من دور الأنصار إلّا أسلم أهلها. إلّا أوس [الله] (٦) ، وهم حيّ من الأوس ، فإنّهم أقاموا على شركهم.
ومات فيها : الوليد بن المغيرة المخزوميّ والد خالد ، والعاص بن وائل السّهميّ والد عمرو بمكة على الكفر.
وكذلك : أبو أحيحة سعيد بن العاص الأمويّ توفّي بماله بالطّائف.
وفيها : أري الأذان عبد الله بن زيد ، وعمر بن الخطاب ، فشرع الأذان على ما رأيا (٧).
__________________
(١) في الأصول ، وطبعة القدسي وطبعة شعيرة «سعد» والتصويب من سيرة ابن هشام ٢ / ٢٦١.
(٢) ويقال «ابن حريملة» بالتصغير. انظر : المحبّر ٤٧٠ وأنساب الأشراف ١ / ٢٨٥ والدرر لابن عبد البر ١٠٢ وعيون الأثر ١ / ٢١٨ وسيرة ابن هشام ٢ / ٢٦١ وقال : «وهو الّذي قال له الرسول صلىاللهعليهوسلم ـ حين مات ـ : «قد مات اليوم عظيم من عظماء المنافقين».
(٣) المحبّر ٤٧٠.
(٤) سيرة ابن هشام ٢ / ٢٦٢ وفي المحبّر ٤٧٠ «صويراء».
(٥) السّلمي : نسبة إلى سلمة (بكسر اللّام) بطن من الأنصار. والنّسبة إليها عند النّحويين بفتح اللّام ، والمحدّثون يكسرونها. (اللباب في تهذيب الأنساب : ٢ / ١٢٩). انظر عنه : المحبّر ٢٧٠ و ٢٧١ و ٢٧٣ و ٤١٦.
(٦) سقطت من الأصل ، وزدناها من ع ، ح.
(٧) في الأصل وفي طبعة شعيرة ٨٢ ، (رأينا) والتصحيح من ع. ح ، وانظر حول ذلك : الطبقات الكبرى ١ / ٢٤٦ وما بعدها ، وسيرة ابن هشام ٢ / ٢٥٣ ، وعيون الأثر ١ / ٢٠٣ ، والسيرة لابن كثير ٢ / ٣٣٤.