الطّيب وقد فَغَمَتْنِي (١٨) إذا سدّت خياشيمي (١٩). الفرّاء : الشَّذَى شدّة ذكاء الرّيح ، وأنشدنا : (٢٠) [للعجير السلولي](٢١) : [طويل]

أبو زيد : نُشِقْتُ من الرّجل ريحًا طيّبة أَنْشَقُ نَشْقًا وَنَشِيتُ منه أَنْشِي (٢٢) نِشْوَةً. وقال (٢٣) أبو عمرو : السَّعِيطُ الرّيحُ من الخمر وغيرها من كلّ شيء (٢٤). غيره (٢٥) : الْقُطْرُ الْعُودُ الذي يُتَبَخَّرُ به. [اللَّطِيمَةُ المِسْكُ ولا يقال للمسك اللّطيمة إلّا أن تكون في العِيرِ](٢٦). والْحُصُ الْوَرْسُ والأَهْضَامُ البَخُورُ واحدها هَضْمَةٌ (٢٧). قال الأعشى (٢٨) :

[خفيف]

يعني من شدّة الزمان (٣٠). والنَّشْرُ الرّيح / ٣٧ و/. والْعَمَارُ الآسُ ، منه قول الأعشى :

__________________

(١٨) في ت ٢ : وقد نغمتني.

(١٩) في ت ٢ : إذا شدّت خياشيمك.

(٢٠) في ت ٢ : وأنشد.

(٢١) زيادة من ت ٢.

(٢٢) في ت ٢ وز. أنشى (بفتح الشين لا كسرها).

(٢٣) سقطت في ت ٢ وز.

(٢٤) سقطت في ز.

(٢٥) في ز : و.

(٢٦) زيادة من ز.

(٢٧) سقطت في ت ٢ وز.

(٢٨) في ز : وأنشد في الأهضام وهو البخور قول الأعشى.

(٢٩) البيت في الديوان ص ٢٤٩ مع اختلاف جزئيّ ...

 (٣٠) في ت ٢ : يريد في الأنف من شدّة الزمان.