وقال (١١) أبو زيد : فإن (١٢) كان في الطّعام حَصًى فوقع بين أضراسِ الآكل قال (١٣) : قَضَضْتُ مِنه ، وقد قَضَ الطّعامُ يَقِضُ قَضَضًا ، وهو طعام قَضِضٌ. وقال (١٤) أبو عبيدة : يقال (١٥) : طعام قليلُ النَّزْلِ والنَّزَلِ. وقال الكسائي : يقال (١٦) : طعام مَؤوفٌ [مِثَالُ مَخُوفٍ](١٧) ، أي أصابته آفة مثال مَعُوفٍ (١٨). وقال (١٩) الأموي : النَّقَاةُ ما يلقى من الطّعام / ٤٨ ظ / ويرمى به. [قال أبو عبيد](٢٠) : سمعتها من أَبِي قَطَرِي (٢١). والنَّقَاوَةُ خِيَارُهُ. والْعُصَافَةُ ما سَقَطَ من السُّنْبُلِ مثل التِّبْنِ ونحوه.

__________________

(١١) سقطت في ت ٢ وز.

(١٢) في ت ٢ : وإذا.

(١٣) سقطت في ت ٢.

(١٤) سقطت في ت ٢ وز.

(١٥) سقطت في ت ٢ وز.

(١٦) في ت ٢ وز : الكسائي (فقط).

(١٧) زيادة من ت ٢ وز.

(١٨) «مثال معوف» ساقطة في ت ٢ وز.

(١٩) سقطت في ت ٢ وز.

(٢٠) زيادة من ت ٢.

(٢١) في ت ٢ : سمعته من أبي قطري وفي ز : قال : سمعته من أبي قطري. ولم نعثر على ترجمة لأبي قطري.