[بسيط]

أي جرحوا (٢٣). وقال الله تبارك وتعالى : (إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ) (٢٤). الأموي : فإذا صَلَحَ وتماثل قيل أَرَكَ يَأْرِكُ أُرُوكًا. الكسائي : فإذا عَلَتْهُ جلدة للبُرْءِ قيل : جَلَبَ يَجْلِبُ ويَجْلُبُ وَأَجْلَبَ يُجْلِبُ. أبو زيد : فإن (٢٥) تقشّرت الجلدة عنه للبرء قيل : تقشقش ، فإن بقيت له آثار بعد البرء قيل : عَرِبَ يَعْرَبُ عَرَبًا ، وحَبِرَ حَبَرًا ، وَحَبِطَ حَبَطًا ، كلّ هذا من الأثر ، وقد أَحْبَرَ (٢٦). يقال للجرح إذا تقشّر : تَقَرَّفَ ، واسم الجلدة القِرْفَةُ قال الشاعر (٢٧) : [طويل]

وَالْقُرْحُ لَمْ يَتَقَرَّفِ (٢٨)

ويقال : أَقْرَنَ الدُّمَّلُ إذا حان أن يتفقّأ ، وأَقْرَنَ الدم واستقرن إذا كثر.

__________________

(٢٣) سقطت في ز.

(٢٤) من قوله : وقال الله ... إلى نهاية الآية مَسْهُوٌّ عنه في ز ، وفي ت ٢ : وقال الله جلّ ذكره. رقم الآية ١٤٠ من سورة آل عمران.

(٢٥) في ز : فإذا.

(٢٦) في ت ٢ وز : وقد أحبره.

(٢٧) هو عنترة بن شداد كما جاء في حاشية ت ١ ، وحاشية ت ٢.

(٢٨) البيت كاملا هو كما جاء في اللّسان ج ١ / ١٨٦.