أَنِيثٌ ، يقول الناس : إنّها من عمل الجنّ. الأموي : ومنها الْهُذَامُ ، وهو القاطع. غيره : الْمَهْوُ الرقيق قال صخر الغيّ (٤) : [منسرح]

أَبْيَضُ مَهْوٌ فِي مَتْنِهِ رُبَدُ (٥)

والرُّبَدَ فِرِنْدُ السيف (٦). والْمِخْصَلُ [وَالْمِقْصَلُ](٧) القَطَّاعُ ، والْمِخْذَمُ مثله. وكذلك القاضب. والمُصَمِّمُ الذي يمرّ في العِظام. والْمُطَبِّقُ الذي يصيبُ المَفَاصِلَ فَيُنْفِذُهَا (٨). والمُنْصُلُ اسم من أسمائه. والْخِلَلُ جُفونُ السّيوف والواحد (٩) خِلَّةٌ. والرُّبَدُ فِرِنْدُ السّيف. الفرّاء : جُرُبَّانُ السيف حدّه أو غِمْدُهُ (١٠) ، وعلى لفظهِ جُرُبَّانُ القميص. عن الكسائي : ظُبَةُ السّيف حدّه. غيره : ذُبَابُ السَّيْفِ طرفهُ الذي يُضربُ به ، وحُسَامُهُ مثله.

الكسائي (١١) : وسَفَاسِقُهُ طرائقه التي يقال لها الفِرْندُ. غيره : الْعَيْرُ النّاشِرُ في وَسَطِهِ وغِرَارُهُ ما بين ظُبَتِهِ وبين الْعَيْرِ (١٢).

__________________

(٤) هو صخر بن عبد الله ، والغيّ لقب له ، لُقّب به لخلاعته ومجونه وهو أخو الأعلم. الهذلي. وسيرتهما كما هو معلوم حافلة بأخبار الفتك والغزو. انظره في الأغاني ج ٢٢ / ٣٧٩ ـ ٣٨٦ وديوان الهذليين ج ٢ / ٥١ وما بعدها ، والشعر والشعراء ج ٢ / ٥٥٩.

(٥) البيت في الديوان ج ٢ / ٦٠ وفي اللّسان ج ٢٠ / ١٦٧ كما يلي :

(٦) سقط في ت ٢ وز شرح لفظة الرّبد.

(٧) زيادة من ز.

(٨) سقطت في ت ٢ وز.

(٩) في ت ٢ وز : والواحدة.

(١٠) سقطت في ت ٢ وز.

(١١) سقطت في ت ٢ وز.

(١٢) من قوله : غيره العير ... إلى نهاية الباب ، ساقط في ت ٢ وز.