فَعِلَ يَفْعَلُ](٨٦). والأَقْشَرُ الشديدُ الحمرةِ ويقال من هذا كله فَعِلَ يَفْعَلُ (٨٧) [أبو عبيدة : الصَّلْتُ الجبين المستوي](٨٨). الكسائي : رجل مَخِيلٌ ومَخْيُولٌ ومَخُولٌ ومَشِيمٌ ومَشْيُومٌ من الْخَالِ والشَّامَةِ وتصغيره خُيَيْلٌ ، فمن قال : مَخِيلٌ وخُوَيِّلٌ فيمن قال : مَخُولٌ. الأصمعي : الْمُطَهَّمُ الْحَسَنُ التّام كلّ شيء منه. غيره : الْمُطَهَّمُ الحسنُ (٨٩). عن أبي عمرو : السَّنِيعُ الحَسَنُ / ٧ و/ غيره (٩٠) : الغلام الْمُتَرَعْرِعُ المتحرّك [الْعَرْتَمَةُ بالتاء ما بين الْوَتَرَةِ والشَّفَةِ](٩١). عن أبي عمرو (٩٢) : رجل أَلْيَغُ وامرأة لَيْغَاءُ لا يُبَيِّنُ الْكَلَامَ. والْخُرْبُ ثُقْبُ الْوَرِكِ وهو (٩٣) أيضا الْخُرَّابَةُ والْخُرَابَةُ جميعا (٩٤) والْفَائِلُ اللَّحْمُ الذي على خُرْبِ الْوَرِكِ. وكان (٩٥) يُجْعَلُ الْفَائِلُ عِرْقًا. قال : والْخُرْبُ أيضا منقطع الجمهور المشرِف من الرَّمْلِ. والْيَأْفوفُ الخفيفُ السريعُ. والْيَهْفُوفُ الْحَدِيدُ القَلْبِ. والنَّوَافِجُ مؤخّراتُ الضُلُوعِ واحدها نَافِجٌ ونَافِجَةٌ. أبو عمرو : والأَصْلَخُ الأَصَمُّ [قال الفراء : كان الكميت أصَمَّ أسْلَخَ](٩٦).

__________________

(٨٦) زيادة من ز.

(٨٧) سقطت في ز ، لأنها ذكرت في غير هذا الموضع.

(٨٨) زيادة من ز.

(٨٩) سقطت العبارة : «غيره المطهّم الحسن» في ز.

(٩٠) في ز : و.

(٩١) زيادة من ز.

(٩٢) سقطت في ز.

(٩٣) في ت ٢ : وهي أيضا.

(٩٤) في ز : خفيفة.

(٩٥) في ت ٢ وز : وكان بعضهم.

(٩٦) زيادة من ز.