(٧) أبو عمرو : الذَّمَاءُ بقيةُ النَّفْسِ. والْحَشَاشَةُ مثله. قال أبو عمرو : ويقال من الذَّمَاءِ ذَمَى يَذْمِي إذا تحرّك ، والذَّمَاءُ الحَرَكَةُ أيضا (٨) قال أبو ذؤيب : [كامل]

وَالشَّرَاشِرُ النَّفْسُ والْمَحَبَّةُ (١٠) قال ذو الرّمة : [طويل]

وَمِنْ غَيَّةٍ تُلْقَى عَلَيْهَا الشَّرَاشِرُ (١١)

والنَّسِيسُ بقيّةُ النَّفْسِ.

__________________

ـ في مية صاحبته. انظره في الأغاني مجلد ١٧ / ٣٠٦ ـ ٣٤٦ وخزانة الأدب ج ١ / ٥١ والشعر والشعراء ج ٢ / ٤٣٧ ـ ٤٤٧ وطبقات فحول الشعراء ج ٢ / ٥٤٩ ـ ٥٧٠.

(٧) ورد البيت في الديوان ص ٦٢٤ كالتالي :

 (٨) في ت ٢ : والذماء بقية النفس قال أبو ذؤيب :

فهارب بذمائه أو بارك متجعجع والحشاشة مثل الذماء ، ويقال من الذماء قد ذَمَى يَذْمِي إذا تحرّك ، والذماء الحركة أيضا.

(٩) سقط صدر البيت في ت ٢.

(١٠) في ت ٢ : المحبّة جميعا.

(١١) البيت في الديوان ص ٣٢٨ كالتالي :