والْعَارِفُ الصّبُور يقال : نزلت به مصيبة فَوُجِدَ صبورًا عارفًا. والبعيدُ الْهَوْءِ البعيد الهمَّةِ ، وقد هَاءَ يَهُوءُ. عن أبي عمرو : بَعِيدُ (١٢) السَّأْوِ وبعيدُ الْهَوْءِ سواء أي (١٣) بعيدُ الهمّة وقال (١٤) ذو الرمة : [بسيط]

وقال (١٦) أبو عمرو : الآفِقُ مثال فَاعِلٍ الذي قد بلغ الغاية في العلم وغيره من أبواب الخير (١٧) ، وقد أَفَقَ يَأْفِقُ. والْبَدْءُ السيِّدُ قال أوس بن مغراء (١٨) : [بسيط]

والْمُعَمَّمُ الْمُسَوَّدُ. الفراء : رجل تَقِنٌ حاذق بالأشياء ويقال : الفصاحةُ من تِقْنِهِ أي من سُوسِهِ. غيره (١٩) : / ١٣ ظ / الْقَنَعُ الكرم والعطاء والجود. والْفَجَرُ مثله والخير الكرم. والْغَيْدَاقُ الكريم الجواد الواسع الخُلُقِ الغَزِيرُ العطيّة. والسَّمَيْدَعُ الكريم. الْجَحْجَاحُ (٢٠) نحوه. الشَّمَائِلُ

__________________

(١٢) في ز : وبعيد.

(١٣) سقطت أي في ز.

(١٤) في ز : قال.

(١٥) البيت في الديوان ص ٦٥٢.

(١٦) سقطت في ز.

(١٧) في ز : من الخير.

(١٨) في ت ٢ : قال الشاعر. وفي ز ذكر أوس بن مغراء في الحاشية. وأوس بن مغراء القريعي شاعر هجاء كان يهاجي النابغة الجعدي انظره في الأغاني مجلد ٢ / ١٧٦ ومجلد ٥ / ١١ والشعر والشعراء ج ٢ / ٥٧٧ وطبقات فحول الشعراء ج ١ / ١٢٦ و ٥١٥.

(١٩) سقطت في ز.

(٢٠) في ز : والحججاح.